قال : وجماعة سواهم ، قالوا : أخبرنا رِزْقُ اللَّهِ التَّمِيمِيُّ ، فَذَكَرَ حَدِيثَ " مَنْ عَادَى لِي وَلِيًّا " . وَهُوَ حَدِيثٌ انْفَرَد رِزْقُ اللَّهِ بعلوه . أخبرنا أبو المعالي الهمذاني ، قال : أخبرنا أبو بكر بن سابور ، قال : أخبرنا عبد العزيز الشّيرازي ، قال : أخبرنا رزق الله إملاءً ، فذكر مجلسًا أوّله هذا الحديث . قال السّمعانيّ : سمعت أحمد بن سعْد العِجْليّ بهَمَذَان يقول : كان شيخنا أبو محمد التّميميّ إذا روى هذا الحديث قال : أفسحرٌ هذا أم أنتم لا تبصرون / ؟ ! وقال السّلفي فيما أخبرنا الدّمياطي ، قال : أخبرنا ابن رواج ، قال : أخبرنا أبو طاهر بن سِلَفَة قال : رزق الله شيخ الحنابلة ، قدِم إصبهان رسولًا من قِبَل الخليفة إلى السّلطان ، وأنا إذ ذاك صغير . وشاهدته يوم دخوله . كان يومًا مشهودًا كالعيد ، بل أبْلَغ في المَزِيد . وأُنْزِل بباب القصر ، محلَّتنا ، في دار السّلطان . وحضرت في الجامع الجورجيري مجلسه متفرّجاً ، ثمّ لمّا قصدت للسّماع ، قال لي أبو الحسن أحمد بن مَعْمَر اللُنْبانيّ ، وكان من الأثبات : قد استجزْتُه لك في جملة من كتبتُ اسمه مِن صبياننا . فكتب خطّه بالإجازة . وقال أبو غالب هبةُ الله قصيدةً أوّلها : بمَقْدِم الشّيخ رِزْقِ الله قد رُزِقَتْ . . . أهلُ إصبهان أسانيدًا عَجيباتِ ثمّ قال السِّلَفيّ : وروى بالإجازة عن أبي عبد الرحمن السُّلميّ . قال ابن النّجار : قرأ بالرّويات على الحمّاميّ . وقرأ عليه جماعةٌ من القرّاء . وتفقّه على أبيه ، وعمّه أبي الفضل . وله مصنَّفاتٌ حَسَنَة . وكان واعظًا ، مليح العبارة ، لطيف الإشارة ، فصيحًا ، ظريف المعاني . له القبول التّامّ والحُرْمة الكاملة ، ترسَّل إلى ملوك الأطراف . وقال أَبُو زكريّا يحيى بْن عَبْد الوهاب بْن مَنْدَهْ : سمعتُ أبا محمد رزق الله الحنبليّ بإصبهان يقول : أدركتُ من أصحاب ابن مجاهد واحدًا يُقال له أبو القاسم عُبَيْد الله بْن محمد الخفّاف ، وقرأت عَليْهِ سورة البقرة ، وقرأها عَلَى أَبِي بَكْر بن مجاهد .