وكانت قواعد الخلافة في أيّامه باهرة ، وافرة الحُرمة ، بخلاف مَن تقدَّمه . ومِن محاسنه أنّه أمر بنفي المغنيّات والخواطئ من بغداد ، وأن لا يدخل أحدٌ الحمّام إلا بمئزر . وخرب أبراج الحمام صيانةً لحُرَم النّاس . وكان ديِّنًا خيّرًا ، قويّ النّفس ، عالي الهمّة ، من نُجَباء بني العبّاس . وقيل : إنّ جاريته سمّته . وقد كان السّلطان ملكشاه صمَّم على إخراجه مِن بغداد ، فحار في نفسه ، وعجز ، وأقبل على الابتهال إلى الله ، فكفاه الله كيدَ ملكشاه ومات . 226 - عبد الله بن فَرَح بن غزلون ، أبو محمد اليَحْصُبيّ الطُّلَيْطُلِيّ ابن العسّال . [ المتوفى : 487 ه - ] روى عن مكّيّ بن أبي طالب ، وأبي عَمْرو الدّانيّ ، وابن أرفعْ رأسه ، وابن شقّ اللّيل ، وطائفة . وكان متقِنًا فصيحًا مفوّهًا ، حافظًا للحديث ، خبيرًا بالنَّحْو واللُّغَة والتّفسير . وكان شاعرًا مُفْلِقًا ، وله مجلسٌ حفل . روى عنه جماعةٌ من مشيخة ابن بَشْكُوال . مات في عشر التّسعين . 227 - عبد الله بن أبي طاهر محمد بن محمد بن حُسين ، أبو محمد الْجُوَينيّ البغداديّ . [ المتوفى : 487 ه - ] سمع أحمد بن عبد الله ابن المَحَامِليّ ، وأبا القاسم بن بشْران . وعنه إسماعيل ابن السمرقندي . قال عبد الوهاب الأنماطي : كان ثقة ، وله خُلُق ميشوم . 228 - عبد الرحمن بن أحمد بن محمد ، أبو القاسم الواحديّ . [ المتوفى : 487 ه - ] سمع ابن مَحْمِش ، ويحيى بن إبراهيم المزكيّ ، وغيرهما . وعنه زاهر الشّحّاميّ . وهو أخو المفسّر أبي الحسن الواحديّ . وممّن روى عنه إسماعيل بن محمد الحافظ ، وعبد الخالق ، وعبد الله ابن الفرواي ، وعدّة . وكان ثقة . أملى زمانًا .