يَخْرُجَ إِلَى الْعِرَاقِ قَالَ لِي : اكْتُبْ لِي مِائَةَ حَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ ، فَكَتَبْتُهَا لَهُ ، فَأَخَذَهَا ، قُلْتُ لِمَالِكٍ : فَمَا قَرَأَهَا عَلَيْكَ ، وَلا قَرَأْتُهَا عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لا ، هُوَ كَانَ أَفْقَهَ مِنْ ذَلِكَ . مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ : كُنْتُ عِنْدَ مَالِكٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَقَمْتُ عَلَى بَابِكَ سَبْعِينَ يَوْمًا وَقَدْ كَتَبْتُ سِتِّينَ حَدِيثًا ، فَقَالَ : سِتُّونَ حديثا وجعل يَسْتَكْثِرُهَا ، فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : إِنَّا رُبَّمَا كَتَبْنَا بِالْكُوفَةِ فِي الْمَجْلِسِ سِتِّينَ حَدِيثًا ، قَالَ : وَكَيْفَ بِالْعِرَاقِ دَارُ الضَّرْبِ ، يُضْرَبُ بِاللَّيْلِ وَيُنْفَقُ بِالنَّهَارِ . أحمد بن حنبل : حدثنا إسحاق ابن الطَّبَّاعِ : سَأَلْتُ مَالِكًا عَمَّا يَتَرَخَّصُ فِيهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ مِنَ الْغِنَاءِ ، فَقَالَ : إِنَّمَا يَفْعَلُهُ عِنْدَنَا الْفُسَّاقُ . ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ مَالِكٍ قَالَ : سَمِعْتُ مِنَ الزُّهْرِيِّ أَحَادِيثَ كَثِيرَةً لا أُحَدِّثُ بِهَا أَبَدًا . وَقَالَ مَعْنٌ : كَانَ مَالِكٌ يَتَحَفَّظُ مِنَ الْبَاءِ ، وَالتَّاءِ . وَسَمِعَ ابْنُ وَهْبٍ مَالِكًا يَقُولُ : إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا ذَهَبَ يَمْدَحُ نَفْسَهُ ذَهَبَ بهاؤه . وقال أبو الربيع ابن أخي رشدين : حدثنا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ : كُنَّا عِنْدَ مَالِكٍ فَقَالَ رَجُلٌ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ " الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى " كَيْفَ اسْتِوَاؤُهُ ؟ فَأَطْرَقَ مَالِكٌ وَأَخَذَتْهُ الرُّحَضَاءُ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى كَمَا وَصَفَ نَفْسَهُ ، وَلا يُقَالُ لَهُ : كَيْفَ ، وَكَيْفَ عَنْهُ مَرْفُوعٌ ، وَأَنْتَ رَجُلُ سَوْءٍ صَاحِبُ بِدْعَةٍ أَخْرِجُوهُ ، فَأُخْرِجَ الرَّجُلُ . وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ النَّضْرِ النَّيْسَابُورِيُّ : سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ يَحْيَى يَقُولُ : كُنَّا عِنْدَ مَالِكٍ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ : " الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى " كَيْفَ اسْتَوَى ؟ ، وَذَكَرَ نَحْوَهُ وَلَفْظَهُ ، فَقَالَ : الاسْتِوَاءُ غَيْرُ مَجْهُولٍ ، وَالْكَيْفُ غَيْرُ مَعْقُولٍ . وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ : قَالَ مَالِكٌ : اللَّهُ فِي السَّمَاءِ ، وَعِلْمُهُ فِي كُلِّ مَكَانٍ ، رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، عَنْ سُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ ، عَنِ ابْنِ نَافِعٍ . قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : التَّوْقِيتُ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ بِدْعَةٌ . قُلْتُ : قَدْ صَحَّ التَّوْقِيتُ ، وَلَكِنْ لَمْ يَبْلُغْ مَالِكًا ذَلِكَ .