وِلايَتِهِ ، مَذْكُورًا بِالْحِلْمِ وَالْعِلْمِ وَالصَّلاحِ وَالْفَهْمِ ، وَقَدْ أَضَرَّ فِي آخِرِ عُمْرِهِ . وَقَالَ أَبُو داود : ثِقَةٌ . مَاتَ فِي سَنَةِ إِحْدَى وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ . 218 - عُمَرُ بْنُ يَزِيدَ ، أَبُو حَفْصٍ الأَزْدِيُّ ، [ الوفاة : 171 - 180 ه ] قَاضِي الْمَدَائِنِ . عَنْ : أَبِي إِسْحَاقَ ، وَعَطَاءٍ . وَعَنْهُ : يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، وَبُهْلُولُ بْنُ حَسَّانٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، وَغَيْرُهُمْ . لَمْ يُضَعَّفْ . 219 - عَمْرُو بْنُ أَبِي الْمِقْدَامِ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزَ الْكُوفِيُّ . [ الوفاة : 171 - 180 ه ] عَنْ : أَبِيهِ ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، وَسِمَاكٍ ، وَأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيعِيِّ . وَعَنْهُ : عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ العنقزي ، وَأَبُو داود الطَّيَالِسِيُّ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ الْعِجْلِيُّ ، وَسَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ . وَكَانَ شِيعِيًّا مُتَغَالِيًا ، تَرَكَهُ ابْنُ الْمُبَارَكِ وَغَيْرُهُ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ . وَقَالَ هَنَّادٌ : لَمَّا مَاتَ لَمْ أُصَلِّ عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ قَالَ : لَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَرَ النَّاسُ إِلا خَمْسَةٌ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : لا يَحِلُّ ذِكْرُهُ فِي الْكُتُبِ إِلا عَلَى سَبِيلِ الاعْتِبَارِ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : لا تُحَدِّثُوا عَنْهُ ؛ فَإِنَّهُ كَانَ يَسُبُّ السَّلَفَ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : لَيْسَ بِالْقَوِيِّ عِنْدَهُمْ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لا يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَرَوَى عَبَّاسُ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِثِقَةٍ وَلا مَأْمُونٍ . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ وَأَبُو حَاتِمٍ : ضَعِيفٌ .