مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ . قَالَ عَبَّاسٌ ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ الْفَلاسُ : ضَعِيفٌ . سَمِعْتُ أَبَا داود يَقُولُ : قَدِمَ عَلَيْنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَأَتَيْتُهُ أَنَا وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ فَقُلْنَا : سَمِعْتَ مِنْ ضَمْرَةَ بْنِ سعيد ؟ فَقَالَ : لا . فَقُلْنَا : سَمِعْتَ مِنَ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ؟ فَحَدَّثَنَا عَنْهُ بِأَحَادِيثَ قَلِيلَةٍ ، ثُمَّ خرج فعاد إلينا فقال : حدثنا ضَمْرَةُ . وَحَدَّثَ عَنِ الْعَلاءِ بِأَكْثَرِ مِنْ مِائَةِ حَدِيثٍ . وَقَالَ أَحْمَدُ : كَانَ وَكِيعٌ إِذَا أَتَى عَلَى حَدِيثٍ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ : أَجِزْ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَدْ رَوَى علي ابن الْمَدِينِيِّ مَرَّةً عَنْ أَبِيهِ ، ثُمَّ قَالَ : وَفِي حَدِيثِ الشَّيْخِ مَا فِيهِ . وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ : عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يُتابَعُ عَلَيْهِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَأْتِي بِالأَخْبَارِ مَقْلُوبَةً حَتَّى كَأَنَّهَا مَعْمُولَةً . قَالَ : وقد سئل علي ابن الْمَدِينِيِّ عَنْ أَبِيهِ فَقَالَ : سَلُوا غَيْرِي . فَقَالُوا : سَأَلْنَاكَ . فَأَطْرَقَ ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ وَقَالَ : هَذَا هُوَ الدِّينُ ، أَبِي ضَعِيفٌ . ثُمَّ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ : هُوَ الَّذِي رَوَى عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعًا : " الدِّيكُ الأَبْيَضُ صَدِيقِي ، وَصَدِيقُ صَدِيقِي ، وَعَدُوُّ عَدُوِّي " . ثُمَّ ذَكَرَ لَهُ أَحَادِيثَ سَاقِطَةً .