قَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : ضَعِيفٌ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكٌ . وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ : يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ . 443 - يَزِيدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ ذِي عَصْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ الدَّارَانِيُّ . [ الوفاة : 161 - 170 ه ] عَنْ : مَكْحُولٍ ، وَعَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ . وَعَنْهُ : مَرْوَانُ الطَّاطَرِيُّ ، وَيَحْيَى الْوُحَاظِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا . وَثَّقَهُ ابْنُ شَاهِينَ . 444 - ق : يَزِيدُ بْنُ السِّمْطِ الدِّمَشْقِيُّ الْفَقِيهُ . [ الوفاة : 161 - 170 ه ] عَنْ : قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَالْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ ، وَالنُّعْمَانِ بْنِ الْمُنْذِرِ ، وَالأَوْزَاعِيِّ ، وَطَبَقَتِهِمْ . وَعَنْهُ : أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ مَعَ تَقَدُّمِهِ ، وَأَبُو مُسْهِرٍ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَجَمَاعَةٌ . وَكَانَ أَحَدَ الأَئِمَّةِ ، حَيَاتُهُ وَرَعٌ ، وَفِقْهٌ . وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَغَيْرُهُ . وَضَعَّفَهُ الْحَاكِمُ . وَقَدْ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَنَّ إِبْرَاهِيمَ الْفَرَّاءَ رَوَى عَنْهُ . وَإِنَّمَا يَرْوِي عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْهُ . أَبُو مُسْهِرٍ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قال : كَانَ عَالِمُ الْجُنْدِ بَعْدَ الأَوْزَاعِيِّ : يَزِيدَ بْنَ السَّمْطِ ويَزِيدَ بْنَ يوسف ، يعني : جُند دمشق . وَقَالَ أَبُو مُسْهِرٍ : كان ابْنُ السَّمْطِ عَلَى تَقَلُّلٍ وَتَعَفُّفٍ ، مَا تَلَبَّسَ مِنَ