كَانَ هُشَيْمٌ ذَهَبَ إِلَى حَلَبَ فَسَمِعَ مِنْهُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ ، وَالدَّارَقُطْنِيُّ ، وَغَيْرُهُمَا : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وقال ابن خُزَيْمَةَ : لا أَحْتَجُّ بِهِ . وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ السَّعْدِيُّ : لا أَسْتَحِلُّ كِتَابَةَ حَدِيثِهِ ؛ لأنه مصرح . وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ : ضَعِيفٌ . 335 - كَيْسَانُ ، أَبُو عَمْرو الْفَزَارِيُّ الْكُوفِيُّ ، الْقَصَّارُ . [ الوفاة : 161 - 170 ه ] عَنْ : مَوْلاهُ يَزِيدَ بْنِ بِلالٍ الْفَزَارِيِّ ، وَزَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ الْعَلَوِيِّ ، وَعَنْهُ : الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ الْمُزَنِيُّ ، وَيَحْيَى بْنُ يَعْلَى الأَسْلَمِيُّ ، وَعَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ ، وَغَيْرُهُمْ . ضَعَّفَهُ ابن معين . - [ حَرْفُ الْمِيمِ ] 336 - مَالِكُ بْنُ الْهَيْثَمِ ، أَبُو نَصْرٍ الْخُزَاعِيُّ ، الْمَرْوَزِيُّ . [ الوفاة : 161 - 170 ه ] أَحَدُ النُّقَبَاءِ الاثْنَيْ عَشَرَ النَّاهِضِينَ بِأَعْبَاءِ مَنْشَأِ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ ، قَامُوا بِخُرَاسَانَ مَعَ أَبِي مُسْلِمٍ صَاحِبِ الدَّوْلَةِ فَاسْتَوْلَوْا عَلَى مَرْوَ ، ثُمَّ عَلَى مَمْلَكَةِ خُرَاسَانَ كُلِّهَا ، وَتَمَّ الأَمْرُ ، وَقُلِعَتِ الدَّوْلَةُ الأموية بشروشها ، فقد كان المنصور يعظم أبا نَصْرٍ هَذَا وَيُجِلُّهُ . وَحَكَى عَنْهُ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَدَائِنِيُّ ، وَقَدْ رُمِيَ بِأمرٍ عظيم الزَّنْدَقَةِ ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ بِسَرِيرَتِهِ . يُقَالُ : كَانَ عَلَى رَأْيِ الْخُرَّمِيَّةِ فِي إِبَاحَةِ الْمَحَارِمِ .