الصِّينِ ، فَلَمَّا رَجَعَ أَهْدَى إِلَى حَمَّادٍ ، فَقَالَ : إِنْ قَبِلْتُهَا لَمْ أُحَدِّثْكَ بِحَدِيثٍ ، وَإِنْ لَمْ أَقْبَلْهَا حَدَّثْتُكَ ، قَالَ : لا تَقْبَلْهَا ، وَحَدِّثْنِي . قَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنِ الْقَطَّانِ : حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ زِيَادٍ الأَعْلَمِ ، وَقَيْسِ بْنِ سَعْدٍ ، لَيْسَ بِذَاكَ . وَقَدْ تناكَد الدُّولابِيُّ فَقَالَ فِي " كِتَابِ الضعفاء " : أخبرنا محمد بن شجاع بن الثلجي ، قال : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ قَالَ : كَانَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ لا يَعْرِفُ بِهَذِهِ الأَحَادِيثِ - يَعْنِي أَحَادِيثَ فِي الصِّفَةِ - قَالَ : فَخَرَجَ إِلَى عَبَّادَانَ ، فَجَاءَ وَهُوَ يَرْوِيهَا ، فَلا أَحْسَبُ إِلا شَيْطَانًا خَرَجَ إِلَيْهِ مِنَ الْبَحْرِ فَأَلْقَاهَا إِلَيْهِ . ثُمَّ قَالَ ابْنُ الْثَّلْجِيِّ : وَسَمِعْتُ حَمَّادَ بْنَ صُهَيْبٍ يَقُولُ : إِنَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ كَانَ لا يَحْفَظُ ، فَكَانُوا يَقُولُونَ : إِنَّهَا دُسَّتْ فِي كُتُبِهِ . وَقَدْ قِيلَ : إِنَّ ابْنَ أَبِي الْعَوْجَاءِ كَانَ رَبِيبَهُ ، فَكَانَ يَدُسُّ فِي كُتُبِهِ هَذِهِ الأَحَادِيثَ . قُلْتُ : مَا ابْنُ شُجَاعٍ بِمُصَدَّقٍ عَلَى حَمَّادٍ ، فَقَدْ رُمِيَ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَكَانَ يَتَجَهَّمُ ، وَأَمَّا حَمَّادٌ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فما كان لَهُ كُتُبٌ ، بَلْ كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَى حِفْظِهِ ، فَرُبَّمَا وَهِمَ كَمَا قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمُ ، قَدْ قِيلَ فِي سُوءِ حِفْظِهِ وَجَمْعِهِ بَيْنَ جَمَاعَةٍ فِي إِسْنَادٍ وَاحِدٍ بِلَفْظٍ . وَلَمْ يُخْرِجْ لَهُ مُسْلِمٌ فِي الأُصُولِ إِلا عَنْ ثَابِتٍ . قُلْتُ : مَنِ اتَّهَمَ حَمَّادًا فَهُوَ مُتَّهَمٌ عَلَى الإِسْلامِ . قَالَ الْبُخَارِيُّ : تُوُفِّيَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حِينَ بَقِيَ مِنْ سَنَةِ سَبْعٍ وَسِتِّينَ أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا . 83 - حَمَّادُ بْنُ أَبِي لَيْلَى ، وَاسْمُ أَبِي لَيْلَى مَيْسَرَةُ ، وَقِيلَ : سَابُورُ ، أَبُو الْقَاسِمِ الأَدِيبُ الإِخْبَارِيُّ ، [ الوفاة : 161 - 170 ه ] مَوْلًى لِبَكْرِ بْنِ وَائِلٍ ، وَهُوَ حَمَّادٌ الرَّاوِيَةُ . مَرَّ فِي الطَّبَقَةِ الْمَاضِيَةِ ، وَإِنَّمَا أَعَدْتُهُ ؛ لِأَنَّهُ بَلَغَنَا أَنَّهُ مَاتَ لِتِسْعٍ بقين