قَالَ صالح جَزرة : سَمِعْتُ الهيثم بْن خارجة يَقُولُ : قلت للوليد : قد أفسدتَ حديث الأوزاعيّ . قَالَ : وكيف ؟ قلت : تروي عَنِ الأوزاعي عَنْ نافع ، وعن الأوزاعيّ عَنِ الزُّهْرِيّ ، وَعَنْهُ : عَنْ يحيى ، وغيرك يُدخل بين الأوزاعيّ ونافع عَبْد الله بْن عامر الأسلميّ ، وبينه وبين الزُّهْرِيّ قرة وغيره ، فما يحملك عَلَى هذا ؟ قَالَ : أُنْبلُ الأوزاعيّ أن يروي عَنْ مثل هَؤلاءِ . قلت : فإذا روى الأوزاعيّ عَنْ هَؤلاءِ الضُّعفاء مناكير ، فأسقطتهم أنتَ وصيّرتها مِن رواية الأوزاعيّ عَنِ الثقات ضعف الأوزاعيّ . فلم يلتفت إلى قولي . قَالَ أحمد بْن حنبل : ما رَأَيْت في الشّاميّين أعقل مِن الوليد . وقال ابن المَدِينيّ : ما رَأَيْت في الشّاميّين مثل الوليد ، وقد أغرب أحاديث صحيحة لم يَشْرُكْه فيها أحد . وقال صدقة بن الفضل المَرْوَزِيّ : ما رَأَيْت رجلا أحفظ للحديث الطويل وأحاديث الملاحم مِن الوليد بْن مسلم ، وكان يحفظ الأبواب . وقال أبو مُسْهِر : ربّما دَلّسَ الوليد عَنِ كذابين . قلت : إذا قَالَ : حَدَّثَنَا ، فهو ثقة ، وصاحبا الصحيح ينقّبان حديثه إذا أخرجا لَهُ . قَالَ حَرْمَلَة بْن عبد العزيز الْجُهَنّي : نزل عليَّ الوليد بْن مُسْلِم بِذِي المَرْوَة قافلا مِن الحجّ ، فمات عندي بِذِي المَرْوَة . قَالَ محمد بْن مُصَفَّى وغيره : تُوُفّي في المحرَّم سنة خمسٍ وتسعين ومائة ، رحمه الله . 345 - وَهْبُ بنُ عثمان المَخْزوميُّ المدنيُّ . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] عَنْ : أَبِي حازم الأعرج ، وموسى بن عقبة . وَعَنْهُ : إبراهيم بْن حمزة ، وإبراهيم بْن المنذر الحزاميّ ، ويعقوب بْن كاسب . وهو صَدُوق مُقِل ، استشهد به البخاري . - [ حَرْفُ الْيَاءِ ] 346 - يحيى بْن زكريّا بْن إبراهيم بْن سُوَيْد النَّخَعيّ . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] عَنْ : عَبْد المُلْك بْن أبي سليمان ، والحسن بْن الحَكَم النَّخَعيّ . وَعَنْهُ :