وقد استوفيت أخبار وَرْش في " طبقات القرّاء " ، وهو ثَبْت حُجّة في القراءة . مات بمصر في سنة سبْعٍ وتسعين ومائة ، ولا أعلمه روى حديثًا . 341 - ع : وكيع بْن الجرَّاح بْن مَلِيح ، الإمام أبو سُفْيان الرُّؤاسيُّ الأعور الكوفيُّ ، [ الوفاة : 191 - 200 ه ] أحد الأعلام . ورُؤاس بطنٌ مِن قيس عَيْلان . ولد سنة تسعِ وعشرين ومائة ، وأصله مِن خُراسان . سَمِعَ : مِن الأعمش ، وهشام بْن عُرْوة ، وإسماعيل بْن أَبِي خَالِد ، وابن عَوْن ، وابن جُرَيج ، وداود بْن يزيد الأوْديّ ، وأسود بْن شيبان ، ويونس بن أبي إسحاق ، وهشام بْن الغاز ، والأوزاعي ، وشُعْبَة ، والثَّوْريّ ، وإسرائيل ، وجعفر بن برقان ، وحنظلة بْن أَبِي سُفيان ، وزكريا بْن أَبِي زائدة ، وطلحة بْن عَمْرو الْمَكَّيّ ، وطلحة بْن يحيى التَّيْميّ ، وفضيل بْن غزوان ، وموسى بْن عليّ ، وهشام الدَّسْتُوائيّ ، وأبي جِناب الكلبيّ ، وخلْق . وَعَنْهُ : ابن المبارك وهو أكبر منه ، وعبد الرَّحْمَن بْن مهديّ ، ويحيى بْن آدم ، والحُمَيْديّ ، ومُسددَّ ، وأحمد بْن حنبل ، وإسحاق ، وابن المَدِينيّ ، وابن مَعِين ، وأبو خَيْثَمَة ، وابنا أَبِي شَيبة ، وأبو كُرَيْب ، وعبد الله بْن هاشم الطّوسيّ ، وإبراهيم بْن عَبْد الله القصّار ، وأُمَم سواهم . وكان رأسًا في العِلْم والعمل ، وكان أَبُوهُ الجرّاح بن مليح بن عدي بن فرس بن جُمجمة ناظرًا عَلَى بيت المال بالكوفة . وقد أراد الرشيد أن يُوليّ وكيعًا القضاءَ فامتنع . قال يحيى بن يمان : لما مات الثوري جلس وكيع موضعه . قال القعنبي : كنا عند حماد بن زيد ، فلما خرج وكيع قَالُوا : هذا راوية سُفْيان . فقال حمّاد : إنّ شئتم قلت : أرجح مِن سُفْيان . وعن يحيى بْن أيّوب المَقَابِريّ قَالَ : ورث وكيع مِن أمّه مائة ألف درهم . وقال الفضل بْن محمد الشّعرانيّ : سَمِعْتُ يحيى بْن أكثم يَقُولُ : صحِبْت وكيعًا في الحَضَر والسَّفَر ، وكان يصوم الدَّهر ويختم القرآن كل ليلة . قَالَ يحيى بْن مَعِين : وكيع في زمانه كالأوزاعي في زمانه .