[ 389 ] علي بن الحسن ( 1 ) - بفتح الحاء - بن محمد الجرمي - بالجيم - الطاطري : بفتح الطائين المهملتين ، سمي بذلك لبيعه ثيابا يقال لها الطاطرية . [ 390 ] علي بن سالم الثوباني : بالثاء المنقطة فوقها ثلاث نقط ، والواو ، والباء المنقطة تحتها نقطة ، والألف . [ 391 ] علي بن حماد بن عبيد الله - بالياء - بن حماد العدوي : بالعين المهملة ، والدال المهملة المفتوحة . رأيت بخط السعيد صفي الدين محمد بن معد الموسوي : هذا هو ابن حماد صاحب هذه الاشعار التي يمدح بها الناحية في المشاهد الشريفة وغيرها رحمه الله ( 2 ) .

--> ( 1 ) جعله المصنف رحمه الله في الخلاصة : علي بن الحسين . ويكنى علي أبا الحسن ، كان فقيها ثقة في حديثه ، من أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام واقفيا ، من وجوه الواقفة وشيوخها ، شديد العناد في مذهبه ، صعب على مخالفيه من الامامية ، له كتب في نصرة مذهبه ، وهو أستاذ الحسن بن محمد بن سماعة الحضرمي ومنه تعلم . والجرمي نسبة إلى جرم بطن من العرب أحدهما قضاعة وهو جرم بن ريان ، والاخر من طي وهو ثعلبة بن عمرو بن الغوث . انظر : جامع الرواة 1 : 568 ، الخلاصة : 232 ، رجال ابن داود : 261 ، رجال الشيخ الطوسي : 357 في أصحاب الإمام الكاظم عليه السلام ، رجال النجاشي 2 : 77 ، الفهرست : 216 ، اللباب 1 : 222 ، نضد الايضاح : 216 . ( 2 ) قال السيد الخوئي " حفظه الله " في معجم رجال الحديث 11 : 386 : قال ابن شهرآشوب عند ذكر شعراء أهل البيت المجاهرين : أبو الحسين علي بن حماد بن عبيد العبدي الاخباري البصري ، قال أحد الصادقين عليهما السلام : " تعلموا شعر العبدي فإنه على دين الله " ، ويقال : إنه لم يذكر بيتا إلا في أهل البيت عليهم السلام . وقال السيد الخوئي أيضا : أقول : إن علي بن حماد بن عبيد الله الشاعر عدوي لا عبدي ، وقد رآه النجاشي كما تقدم عنه في ترجمة عبد العزيز بن يحيى ، وقد التبس الامر على ابن شهرآشوب فذكر الرواية فيه ، فإن الرواية إنما وردت في سفيان بن مصعب العبدي كما تقدم .