العلامة الحلي

211

إيضاح الاشتباه

المعجمة المكسورة ، والراء أخيرا . ذكر السيد السعيد صفي الدين محمد بن معد الموسوي : إنه من ناشرة ( 1 ) . [ 354 ] عباد الرواجني - بالراء المفتوحة ، والجيم المكسورة ، والنون المكسورة - ابن يعقوب الأسدي ( 2 ) . [ 355 ] عثمان بن حاتم - بالحاء المهملة - بن منتاب : بالنون أولا ، ثم التاء المنقطة فوقها نقطتين ، ثم الباء المنقطة تحتها نقطة بعد الألف ( 3 ) .

--> ( 1 ) هو عربي ثقة ، جليل القدر في أصحابنا ، كثير الرواية ، له عدة كتب منها كتاب " جامع الحلال والحرام " . وكتاب " الغيبة " ، رواها عنه جعفر بن عبد الله المحمدي وغيره . وذكره الشيخ الطوسي في رجاله من أصحاب الإمام الرضا عليه السلام ، وفي من لم يرو عنهم عليهم السلام . انظر : جامع الرواة 1 : 531 و 435 ، الخلاصة : 118 ، رجال ابن داود : 114 ، رجال الشيخ الطوسي : 384 و 487 ، رجال النجاشي 1 : 119 ، الفهرست : 205 ، نضد الايضاح : 205 . ( 2 ) ذكره المصنف رحمه الله في هذا الكتاب ثلاث مرات فبالإضافة إلى ما هنا ذكره بعنوان : عباد بن يعقوب الرواجني : بالراء والجيم المكسورة ، والنون . وبعنوان : عباد أبو سعيد - بالياء - العصفري : بضم العين المهملة ، واسكان الصاد المهملة . وقال النجاشي في رجاله : كان أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله رحمه الله يقول : سمعت أصحابنا يقولون إن عبادا هذا - أي : عباد أبو سعيد العصفري - هو عباد بن يعقوب ، وإنما دلسه أبو سمينة . ولعل المصنف رحمه الله يذهب إلى تغايرهما ، فيكون ذكره مرتين لا ثلاث مرات . وقد اختلف في مذهبه ، فبعض أصحابنا يذهبون إلى أنه عامي المذهب ، وأبناء العامة يقولون : إنه شيعي ثقة . والشيخ المامقاني قال في التنقيح - بعد نقل الأقوال فيه - : وبالجملة فكون عباد هذا إماميا مما لا ينبغي التأمل فيه ، وتكون المدائح التي سمعتها من الخصوم المؤيدة باعتماد الشيخ عليه بنقله أخباره في أماليه ، واعتماد الشيخ الجليل جعفر بن محمد بن قولويه في كامل الزيارات ، والكليني في روضة الكافي وإبراهيم الثقفي في الغارات ، مدرجة له في الحسان المعتمدين والله العالم . انظر : تنقيح المقال 2 : 124 ، جامع الرواة 1 : 431 ، الخلاصة : 243 ، رجال ابن داود : 252 ، رجال النجاشي 2 : 142 ، الفهرست : 176 ، نضد الايضاح : 176 . ( 3 ) ذكره المصنف ثانية في هذا الكتاب وبنفس هذا العنوان مع وصفه بأنه تغلبيا . وهو أستاذ النجاشي ، ذكره في ترجمة سعدان بن مسلم ، والحسين ابن أبي العلاء ، والحسين بن نعيم . انظر : رجال النجاشي 1 : 162 و 163 و 430 ، معجم رجال الحديث 11 : 106 .