قال الْحَرَالِّي : قأنبأ بتمادي الصوم إلى السحر ، لتنتقل وجبة الفطر التي توافق حال أهل الكتاب إلى وجبة السحر التي هي خصوص أهل الفرقان - انتهى . قال الْحَرَالِّي : وفي تأسيسه على العدد ملجأ يرجع إليه عند إغماء الشهر الذي هو الهلال ، كما سيأتي التصريح به ، فصار لهم العدد في الصوم بمنزلة التيمم في الطهور ، يرجعون إليه عند ضرورة فقد إهلال الرؤية ، كما يرجعون إلى الصعيد عند فقد الماء . { فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا } قال الْحَرَالِّي : فبقى على حكم التحمل بيقين مما يغذو المؤمن ، ويسقيه من غيب بركة الله ، سبحانه وتعالى ، كما قال ، عليه الصلاة والسلام : " أبيت عند ربي يطعمني ويسقيني " فللمؤمن غذاء في صومه من بركة ربه ، بحكم يقينه فيما لا يصل إليه من لم يصل إلى محله ، فعلى قدر ما تستمد بواطن الناس من ظواهرهم ، يستمد ظاهر الموقن من باطنه ، حتى