في النية ، وبلوغ الوسع في المحاولة بحسب علم العامل وإحكامه ، وقال : والعمل ما دبر بالعلم - انتهى . { وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ } من الوثيقة ، وهي تثنية العهد تأكيدا كإثباته بالكتاب - قاله الْحَرَالِّي . { بِقُوَّةٍ } والقوة باطن القدرة من القوى ، وهي طاقات الحبل التي يمتن بها ويؤمن انقطاعه . قاله الْحَرَالِّي . { ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ } وهو هنا الإعراض المتكلف ، بما يفهمه التفعل - قاله الْحَرَالِّي . { وَمَا خَلْفَهَا } والخلف ما يخلفه المتوجه في توجهه ، فينطمس عن حواس إقباله شهوده - قاله الْحَرَالِّي . { قَالَ أَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ } والعوذ اللجاء من متخوف لكاف يكفيه ، والجهل التقدم في الأمور المنبهمة بغير علم . قاله الْحَرَالِّي . { يُبَيِّنْ } من التبيين ، وهو اقتطاع الشيء والمعنى مما يلابسه ويداخله . قاله الْحَرَالِّي . { مَا لَوْنُهَا } واللون تكيف ظاهر الأشياء في العين . قاله الْحَرَالِّي . { فَاقِعٌ لَوْنُهَا } قال الْحَرَالِّي : نعت تخليص للون الأصفر بمنزلة قانيء في الأحمر . { لَا ذَلُولٌ } من الذل ، وهو حسن الانقياد . قاله الْحَرَالِّي .