18999 - حدثنا ابن وكيع ، قال : حدثنا جرير ، عن الأعمش ، عن أبي وائل ، قال : سمعت عبد الله بن مسعود يقرأ هذه الآية : ( وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ) قال : فقالوا له : ما كنا نقرؤها إلا " هَيْتُ لَكَ " ، فقال عبد الله : إنّي أقرؤها كما عُلِّمت ، أحبُّ إليّ . ( 1 ) 19000 - حدثنا ابن وكيع ، قال : حدثنا ابن عيينة ، عن منصور ، عن أبي وائل ، قال : قال عبد الله : ( هَيْتَ لَكَ ) فقال له مسروق : إن ناسًا يقرءونها : " هَيْتُ لَكَ " فقال : دعوني ، فإني أقرأ كما أقرئت أحبُّ إليّ . ( 2 ) 19001 - حدثني المثنى ، قال : حدثنا آدم العسقلاني ، قال : حدثنا شعبة ، عن الأعمش ، عن شقيق ، عن ابن مسعود قال : ( هَيْتَ لَكَ ) بنصب الهاء ، والتاء ، وبلا همز . ( 3 ) * * * وذكر أبو عبيدة معمر بن المثنى : أنَّ العرب لا تثني " هيت " ولا تجمع ولا تؤنث ، ( 4 ) وأنها تصوره في كل حال ، ، وإنّما يتبين العدد بما بعد ، وكذلك التأنيث والتذكير . وقال : تقول للواحد : " هيت لك " ، وللاثنين : " هيت لكما " ، وللجمع : " هيت لكم " ، وللنساء : " هيت لكن " . ( 5 ) * * * وقوله : ( قال معاذ الله ) يقول جل ثناؤه : قال يوسف إذ دعته المرأة

--> ( 1 ) الأثر : - 18999 - مكرر الأثر السالف ، مختصرًا . ( 2 ) الأثر : - 19000 - مكرر الأثرين السالفين ، من طريق أخرى صحيحة ، مختصر . ( 3 ) الأثر : 19001 - مختصر الآثار السالفة ، من طريق صحيحة . ( 4 ) في المطبوعة : " هيت لك " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 5 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 1 : 305 .