محمد بن جرير الطبري

377

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

خلفه ) قال : مع كل إنسان حَفَظَة يحفظونه من أمر الله . * * * * ذكر من قال : تحفظه الحرس من بني آدم من أمر الله : 20242 - حدثني محمد بن سعد قال : حدثني أبي قال : حدثني عمي قال : حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس : ( يحفظونه من أمر الله ) يعني : ولّى الشيطان ، ( 1 ) يكون عليه الحرس يحفظونه من بين يديه ومن خلفه ، يقول الله عز وجل : يحفظونه من أمري ، فإني إذا أردت بقوم سوءًا فلا مرد له وما لهم من دونه من والٍ . 20243 - حدثني أبو هريرة الضبعي قال : حدثنا أبو قتيبة قال ، حدثنا شعبة ، عن شَرْقيّ ، عن عكرمة : ( يحفظونه من أمر الله ) قال : الجلاوزة . ( 2 ) * * * وقال آخرون : معنى ذلك : يحفظونه من أمر الله ، و " أمر الله " الجن ، ومن يبغي أذاه ومكروهه قبل مجيء قضاء الله ، فإذا جاء قضاؤه خَلَّوْا بينه وبينه . * ذكر من قال ذلك : 20244 - حدثني أبو هريرة الضبعي قال : حدثنا أبو داود قال : حدثنا ورقاء ، عن منصور ، عن طلحة ، عن إبراهيم : ( يحفظونه من أمر الله ) قال : من الجن . ( 3 ) 20245 - حدثنا سوّار بن عبد الله قال : حدثنا المعتمر قال : سمعت ليثًا

--> ( 1 ) في المطبوعة " ولي السلطان " ، والصواب ما في المخطوطة ، ولكنه غيرها كما سلف آنفًا ص : 373 ، تعليق : 1 . ( 2 ) الأثر : 20243 - " أبو هريرة الضبعي " ، هو " محمد بن فراس الضبعي الصيرفي " ، شيخ أبي جعفر ، ثقة صدوق ، مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 4 / 1 / 60 . و " أبو قتيبة " ، هو " سلم بن قتيبة الشعيري " ، ثقة ، مضى مرارًا ، آخرها رقم : 12904 . و " شعبة " هو " شعبة بن الحجاج " ، الإمام المشهور ، مضى مرارًا . وكان هنا في المطبوعة والمخطوطة : " سعيد " ، وهو خطأ محض ، فإن الذي يروي عن " شرقي البصري " ، هو شعبة ، كما مضى آنفًا رقم : 20228 . " وشرقي البصري " ، مضى برقم : 20228 . ( 3 ) الأثر : 20244 - " أبو هريرة الضبعي " ، مضى في الأثر السالف . و " أبو داود " ، هو الطيالسي .