لا أَلفينّكَ بعدَ الموتِ تندبُني . . . وفي حياتيَ مازوّدتني زادي ) ) . ( 1 ) قولهُ : ( ومثلُه : يَزيدٍ بن سُحَيمٍ ) ( 2 ) . قولهُ : ( ومثلُ : جُرَي ) ( 3 ) قالَ شيخُنا في " التقريبِ " : ( ( تَصغيرُ جروٍ ، ابنُ كليب السدوسيُّ البصريُّ ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ - رضي الله عنه - ( 4 ) : مقبولٌ مِن الثالثةِ ) ) ( 5 ) ، أي : من الطبقةِ الوسطى من التابعينَ ممنْ ماتَ بعدَ المئةِ ، وقالَ في " التهذيبِ " : ( ( حديثُهُ في أهلِ المدينةِ ، رَوَى عن عليٍّ - رضي الله عنه - ( 6 ) وبشيرِ ( 7 ) بنِ الخصاصيةِ ، وعنهُ قتادةُ وكانَ يثني عليهِ خيراً ، وقالَ همامٌ ، عنْ قتادةَ : حدثني جُريُّ ابنُ كليبٍ وكانَ منَ الأزارقةِ ( 8 ) ، وقالَ ابنُ المدينيّ : مجهولٌ ما رَوَى عنهُ غيرُ قتادةَ ، وقالَ العجليُّ : بصريٌّ تابعيٌّ ثقةٌ ، وصحَّحَ الترمذيُّ حديثَهُ ( 9 ) ) ) ( 10 ) ، وقالَ البزارُ :

--> ( 1 ) الاستيعاب 4 / 115 - 118 . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 352 . ( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 352 . ( 4 ) لم ترد في ( ب ) . ( 5 ) التقريب ( 920 ) . ( 6 ) لم ترد في ( ب ) . ( 7 ) في جميع النسخ الخطية : ( ( كثير ) ) ، والتصويب من " تهذيب التهذيب " . ( 8 ) جاء في حاشية ( أ ) : ( ( من الخوارج ) ) . ( 9 ) حديثه هو : ( ( عن قتادة ، عن جُري بن كليب السدوسي ، عن علي ، قال : نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أن يُضحى بأعضب القرن والأذن ، قال قتادة : فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب ، فقال : العَضبُ ما بلغ النصف فما فوق ذلك ) ) . أخرجه : الترمذي ( 1504 ) وقال عنه : ( ( هذا حديث حسن صحيح ) ) . وأخرجه : أحمد 1 / 83 و 101 و 127 و 129 و 137 ، وأبو داود ( 2805 ) ، وابن ماجة ( 3145 ) ، وعبد الله بن أحمد في " زياداته " 1 / 150 ، والبزار ( 875 ) و ( 876 ) ، والنسائي 7 / 217 - 218 ، وأبو يعلى ( 270 ) ، والطحاوي في " شرح المعاني " 4 / 169 ، والبيهقي 9 / 275 . والحديث إسناده ضعيف ؛ فإن جُري بن كليب مقبول حيث يُتابع ، ولم يُتابع . ( 10 ) تهذيب التهذيب 2 / 78 .