يحدّثني بهِ ، فسألتُهُ ، فقالَ : فأينَ التقوى ؟ ) ) ( 1 ) ، وقالَ ابنُ عديٍّ ( 2 ) : ( ( الضعفُ على رواياتهِ بيّنٌ ) ) ، وقالَ ابنُ حبانَ ( 3 ) : ( ( كانَ كثيرَ الوهمِ ، فاحشَ الخطأ ، فلما كَثُرَ ذلكَ منهُ ( 4 ) بطلَ الاحتجاجُ بهِ ) ) ، وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ ( 5 ) : ( ( غَرَّ مالكاً سمتُهُ ، ولم يكنْ منْ أهل بلدهِ ، ولم يخرجْ عنهُ حكماً ، إنّما ذكرَ عنهُ ترغيباً ) ) ونقلَ بعضهم أنَّ الشيخينِ أخرجا لهُ في كتابِ الحجِ ( 6 ) ، وهو وهمٌ ، إنما هو عبدُ الكريمِ الجزريُّ ، وقال المزيُّ : ( ( إنَّ مسلماً رَوَى لَهُ في المتابعاتِ ( 7 ) ) ) وُردَّ ذلكَ عليهِ ، وقالَ الحافظُ المنذريُّ : ( ( لم يخرجْ له مسلمٌ شيئاً أصلاً لا متابعةً ولا غيرها وإنّما أخرجَ لعبدِ الكريمِ الجزريِّ ) ) ( 8 ) ماتَ سنةَ سبعٍ أو ستٍ وعشرينَ ومئةٍ ( 9 ) . قولهُ : ( أحدهما . . ) ( 10 ) إلى آخرهِ هذا القولُ هو الذي تقدّمَ آنفاً أنّ ابنَ الصباغِ حَكاهُ عن أبي حنيفةَ . قولهُ : ( مخرمةَ بن بكير ) ( 11 ) هو ابنُ عبدِ اللهِ بنِ الأشجِّ ، أبو المسورِ المدنيُّ ، وهو صدوقٌ ، وروايتُهُ عنْ أبيهِ وجادةً ( 12 ) من كتابهِ ، وقالَ ابنُ المدينيِّ : ( ( سمعَ من

--> ( 1 ) الجرح والتعديل 6 / 76 . ( 2 ) الكامل 7 / 37 و 41 وعبارته : ( ( والضعف بين على كل ما يرويه ) ) . ( 3 ) المجروحين 2 / 128 . ( 4 ) ( ( منه ) ) من ( ف ) فقط . ( 5 ) التمهيد 20 / 65 . ( 6 ) انظر : الجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني 1 / 324 . ( 7 ) تهذيب الكمال 4 / 543 . ( 8 ) تهذيب التهذيب 6 / 332 . ( 9 ) انظر : تهذيب الكمال 4 / 542 . ( 10 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 347 . ( 11 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 348 . ( 12 ) جاء في حاشيةِ ( أ ) : ( ( الوجادة : أن يجد بخط أحد شيئاً فيرويهِ ويقولُ : وجدتهُ بخطِ فلانٍ ) ) .