جَرحَهُ وبيّنَ أنَّهُ لايُقدَحُ فيهِ بعد ما ثبتَ لهُ منَ الرُّتبِ السنيةِ . وإسماعيلُ بنُ أبي أويسٍ : عبد اللهِ بن عبدِ اللهِ وهو ابنُ أختِ الإمامِ مالكٍ ، اختلفَ فيهِ قولُ ابنِ معينٍ فقالَ مرةً : ( ( لا بأسَ بهِ ) ) ، وقالَ مرةً : ( ( ضعيفٌ ) ) ، ومرةً : ( ( كانَ يسرقُ الحديثَ ) ) ، وقالَ أبو حاتمٍ : ( ( محلُّهُ الصدقُ وكانَ مغفلاً ) ) ، وقالَ أحمدُ بنُ حَنْبلٍ : ( ( لا بأسَ بهِ ) ) ، وقالَ الدارقطنيُّ : ( ( لا أختارُهُ في الصحيحِ ) ) ، وضعَّفهُ النسائيُّ ، واختارَ شيخُنا أنَّهُ لا يُحتجُّ بشيءٍ منْ حديثهِ غيرَ ما في الصحيحِ منْ أجلِ قدحِ النَّسائيِّ وغيرهِ ( 1 ) إلاّ إنْ شاركهُ فيه غيرُهُ ، والذي في " الصحيحِ " صحيحٌ ؛ لأنَّ البخاريَّ كَتبَ عنهُ من أصولهِ فلم يكتبْ إلا ما عَلِمَ صحتَهُ . وعاصمُ بنُ عليِّ بنِ عاصمِ بنِ صُهيبٍ الواسطيُّ ، قالَ أحمدُ : ( ( ما كان أصحَّ حديثه عن شعبةَ ! ) ) ، وقالَ أيضاً : ( ( ما أقلَّ خطأه ! ) ) ، وقالَ العجليُّ : ( ( شَهدتُ مجلسَ عاصمِ بن عليٍّ فحرر ( 2 ) مَنْ شَهدهُ ، وكانوا مئةَ ألفٍ وستينَ ألفاً ، وكان ثقةً ، وثّقهُ ابنُ سعدٍ وقالَ المروزيُّ ( 3 ) : قلتُ لأحمدَ : إنَّ يحيى بنَ معينٍ يقولُ : كلُّ عاصمٍ في الدنيا ضعيفٌ ، فقالَ : ما أعلمُ في عاصمِ بنِ عليٍّ إلاّ خيراً ، كانَ حديثُهُ صحيحاً ) ) ، وضَعّفهُ ابنُ معينٍ والنسائيُّ . وأوردَ له ابنُ عديٍّ أحاديثَ قليلةً عن شعبةَ ، وقالَ : ( ( لا أعلمُ لهُ شيئاً منكراً إلاَّ هذه الأحاديثَ ) ) ( 4 ) انتهى . فيمكنُ حَملُ تضعيفِ مَنْ ضَعّفهُ على / 203 ب / هذه الأحاديثِ خاصةً لكونهِ أخطأَ فيها ، وهو معنى قولِ أحمدَ : ( ( ما أقلَّ خطأهُ ! ) ) .

--> ( 1 ) هدي الساري : 391 . ( 2 ) في جميع النسخ الخطية : ( ( فحرر ) ) برائين ، وفي هدي الساري : ( ( فحزر ) ) بزاي ثم راء . ( 3 ) في ( ف ) : ( ( المروذي ) ) بالذال المعجمة . ( 4 ) الكامل 6 / 409 .