ابراهيم بن عمر البقاعي
586
النكت الوفية بما في شرح الألفية
تنبيهات ( 1 ) قولهُ : ( تنبيهات ( 2 ) ) ( 3 ) ، أي : إيضاحاتٌ لأشياءَ يُشعرُ بها ما قبلَ هذا منَ الأنواعِ التي حُكمَ بضعفِها منَ المقلوبِ ، والموضوعِ ، والمضطربِ ، وغيرها ، إشعاراً خفياً . قولهُ : ( لبيان وجه الضعف ) ( 4 ) ، أي : بأنْ نقولَ : وجهُ ضعفهِ أنَّ راويه فلانٌ مُتَهمٌ بالكذبِ ، أو هوَ سييءُ الحفظِ مثلاً ، وإنْ لمْ يُبينْ فسيأتي فيهِ تفصيلٌ . قولهُ : ( لا بإسنادِهما ) ( 5 ) الضمير فيهِ للواهي والذي يشكُّ فيهِ ، أي : إذا نقلتَ ( 6 ) الضعيفَ بغيرِ سندٍ ، أو المشكوكَ في ضعفهِ بغيرِ سندٍ . قولهُ : ( في غيرِ موضوعٍ رووا ) ( 7 ) ، أي : رووهُ بإسنادٍ ، فهوَ قسيمُ ما قالَ فيهِ : ( ( لا بإسنادِهما ) ) ، والحاصلُ أنَّ الحديثَ إذا ذُكِرَ ، فإمّا أنْ يذكرَ إسنادُهُ أو لا ، فإنْ ذُكرَ إسنادُهُ فلا يخلو أمّا أنْ يكونَ ضعيفاً أو لا ، وإذا كانَ ضعيفاً فإمّا أنْ يكونَ في الفضائلِ أو لا ، على كلِّ تقديرٍ ، فلا يخلو إمّا أن يكونَ موضوعاً ، أو لا ، فإنْ كانَ موضوعاً ، فلا يحلُّ لمنْ عَلِمَ حالَهُ أنْ يذكرَهُ بروايةٍ أو غيرها في أي بابٍ كانَ إلاَّ على سبيلِ القدحِ فيهِ ، وإنْ كانَ ضعيفاً غيرَ موضوعٍ ، فإنْ كانَ في الفضائلِ جازتْ روايتُهُ منْ غيرِ ( 8 ) / 193 أ / بيانٍ ، وإلاَّ فلا .
--> ( 1 ) من قوله : ( ( ثم رأيت ذلك فيه ) ) إلى هنا لم يرد في ( ف ) . ( 2 ) تكررت في ( ف ) . ( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 324 . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 324 . ( 5 ) التبصرة والتذكرة ( 253 ) . ( 6 ) تصحف في ( ف ) إلى ( ( انقلب ) ) . ( 7 ) التبصرة والتذكرة ( 255 ) . ( 8 ) ( ( غير ) ) لم ترد في ( أ ) .