ابراهيم بن عمر البقاعي

571

النكت الوفية بما في شرح الألفية

حديثِ أبي هريرةَ ( 1 ) ، فلعلَّ الوهمَ في هذا الحديثِ منْ شيخِ ابنِ ماجة ، فإنّهُ صدوقٌ يَهِمُ ، أو منْ شيخهِ ثابتٍ ؛ فإنّهُ ضعيفٌ ، واللهُ أعلمُ . قولهُ : ( منْ كثرتْ صلاتهُ بالليلِ ) ( 2 ) مثلُهُ ما رويناهُ في " جزءِ لوين " ، وهو أبو جعفرَ محمدُ بنُ سليمانَ المصيصيُّ : حدّثنا ابنُ أبي الزنادِ ، حدّثنا هشامُ / 186 ب / ابنُ عروةَ ، عنْ أبيهِ ، قالَ : كانَ الزبيرُ - رضي الله عنه - قاعداً ، ورجلٌ يقولُ : قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - عامَّةُ مجلسهِ . قالَ : فسكتَ الزبيرُ - رضي الله عنه - حتى انقضتْ مقالتهُ ، فقالَ الزبيرُ : ما قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شيئاً منْ هذا ، قالَ : واللهِ يا أبا عبدِ اللهِ ، إنَّكَ لحاضرٌ المجلسَ يومئذٍ ، قالَ : صدقتَ ، إنما قالَ رسولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - قبلَ أنْ تجيءَ ، قالَ الرجلُ منْ أهلِ الكتابِ ، فجعلَ يذكرُ عنهُ ، فجئت وهو يذكرُ ذاكَ ، فذاكَ الذي يمنعني من الحديثِ ، عنْ رسولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - . قولهُ : ( عبدُ الحميدِ بنُ بحرٍ ) ( 3 ) ، قالَ في " لسانِ الميزانِ " ( 4 ) : ( ( هو بصريٌّ روى عنْ مالكٍ ، وقالَ ابنُ حبانَ : كانَ يسرقُ الحديثَ ( 5 ) ، وكذا قالَ ابنُ عديٍّ ) ) ( 6 ) . قولهُ : ( وعبدُ اللهِ بنُ شبرمةَ الشريكيُّ ) ( 7 ) لمْ أرَ لهُ ذكراً معَ الفحصِ عنهُ ، وأظنّهُ عبدَ اللهِ بنَ شبيبٍ الرّبعيَّ ، تصحّفَ على بعضِ النقلةِ ، وكنيتهُ : أبو سعيدٍ ، وهو

--> ( 1 ) صحيح البخاري 2 / 65 ( 1142 ) ، وصحيح مسلم 2 / 187 ( 776 ) ( 207 ) . ( 2 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 316 . ( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 317 . ( 4 ) لسان الميزان 3 / 395 . ( 5 ) المجروحين 2 / 136 . ( 6 ) الكامل 7 / 11 . ( 7 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 317 .