ابراهيم بن عمر البقاعي
483
النكت الوفية بما في شرح الألفية
عَنْهَا ، لا منْ روايةِ ( 1 ) ابنِ عباسٍ وقد رواهُ مسلمٌ ( 2 ) عَلَى الوجهينِ معاً منْ طريقِ ابنِ عيينةَ ، فجعلهُ منْ مسندِ ابنِ عَبَّاسٍ ، ومنْ طريقِ ابنِ جريجٍ فجعلهُ منْ مسندِ ميمونةَ ) ) . قولُهُ : ( فلهذا مثلتُ بإبراهيمَ ) ( 3 ) أي : لأنهُ وافقَ ابنَ عُيَيْنَةَ فِي سندهِ ، وخالفَهُ فِي المَتْنِ ، فأسقطَ الدِباغَ . قولُهُ : ( أيما إِهابٍ دُبغَ فَقَدْ طهر ) ( 4 ) هَذَا لفظُ غيرِ " صحيحِ مُسْلِمٍ " ، ولفظُ مُسلمٍ : ( ( إذا دُبغَ الإهابُ فَقَدْ طهر ) ) ( 5 ) .
--> ( 1 ) بعد هذا في التقييد : ( ( مسند ) ) . ( 2 ) صحيح مسلم 1 / 190 ( 363 ) ( 100 ) و ( 101 ) و ( 102 ) من حديث ابن عباس ، وأشار في الرواية الأولى إلى أن أبا بكر بن أبي شيبة ، وابن أبي عمر قالا في حديثهما عن ميمونة رضي الله عنها . وفي صحيح مسلم 1 / 190 ( 364 ) ( 103 ) من حديث ميمونة رضي الله عنها أيضاً . ( 3 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 260 . ( 4 ) شرح التبصرة والتذكرة 1 / 261 . ( 5 ) صحيح مسلم 1 / 191 ( 366 ) ( 105 ) من حديث عبد الله بن عباس .