التدليس ( 1 ) قولهُ : 153 - تَدلِيْسُ الاسْنَادِ كَمَنْ يُسْقِطُ مَنْ . . . حَدَّثَهُ ، وَيَرْتَقِي ب‍ ( عَنْ ) وَ ( أَنْ ) 154 - وَقَالَ : يُوْهِمُ اتِّصَالاً ، وَاخْتُلِفْ . . . فِي أَهْلِهِ ، فَالرَّدُّ مُطْلَقاً ثُقِفْ 155 - وَالأكْثَرُوْنَ قَبِلُوْا مَا صَرَّحَا . . . ثِقَاتُهُمْ بِوَصْلِهِ وَصُحِّحَا 156 - وَفي الصَّحِيْحِ عِدَّةٌ ك‍ ( الاعْمَشِ ) . . . وك‍ ( هُشَيْمٍ ) بَعْدَهُ وَفَتِّشِ التدليسُ : مأخوذٌ منَ الدَّلَسِ - بالتحريكِ - وهو اختلاطُ الظلامِ الذي هو سببٌ لتغطيةِ ( 2 ) الأشياءِ عن البصرِ ( 3 ) . قالَ أبو عبدِ الله القزازُفي " ديوانهِ " : ( ( ومنهُ التدليسُ في البيعِ ، يقالُ : دلسَ فلانٌ على فلانٍ ، أي ستر عنهُ العيبَ الذي في متاعهِ ، كأنهُ أظلمَ عليهِ الأمر ، وأصلهُ

--> ( 1 ) انظر في التدليس : معرفة علوم الحديث : 103 ، والمدخل إلى الإكليل : 20 ، والكفاية : ( 508 ت ، 355 ه‍ ) ، والتمهيد 1 / 15 ، ومعرفة أنواع علم الحديث : 156 ، وجامع الأصول 1 / 167 ، والإرشاد 1 / 205 ، والتقريب : 63 ، والاقتراح : 217 ، ورسوم التحديث : 74 ، والمنهل الروي : 72 ، والخلاصة : 74 ، والموقظة : 47 ، وجامع التحصيل : 97 ، واختصار علوم الحديث 1 / 172 وبتحقيقي : 129 ، والشذا الفياح 1 / 173 ، والمقنع 1 / 154 ، ومحاسن الاصطلاح : 77 ، وشرح التبصرة والتذكرة 1 / 234 ، وتنقيح الأنظار : 140 ، ونزهة النظر : 65 ، ومقدمة طبقات المدلسين : 13 ، والمختصر : 132 ، وفتح المغيث 1 / 169 ، وألفية السيوطي : 33 ، وشرح السيوطي على ألفية العراقي : 84 ، وفتح الباقي 1 / 224 ، وتوضيح الأفكار 1 / 346 ، وظفر الأماني : 373 ، وشرح شرح نخبة الفكر : 416 ، واليواقيت والدرر 2 / 10 ، وقواعد التحديث : 132 ، ولمحات في أصول الحديث : 237 . ( 2 ) في ( ب ) : ( ( تغطية ) ) . ( 3 ) انظر : القاموس المحيط مادة ( ( دلس ) ) .