على وجه الخبر عن الفعل الماضي ، وغير منصوبة . وممن روي عنه أنه قرأ ذلك كذلك ، ابنُ عباس . 18247 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا ابن عينة ، عن موسى بن أبي عائشة ، عن سليمان بن قتة ، عن ابن عباس أنه قرأ : ( عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ) . * * * ووجَّهوا تأويل ذلك إلى ما : - 18248 - حدثنا به ابن وكيع قال ، حدثنا غندر ، عن ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس : ( إِنَّهُ عَمِلَ غَيْرَ صَالِحٍ ) ، قال : كان مخالفًا في النية والعمل . * * * قال أبو جعفر : = ولا نعلم هذه القراءة قرأ بها أحد من قراء الأمصار ، إلا بعض المتأخرين ، واعتلَّ في ذلك بخبر روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قرأ ذلك كذلك ، غيرِ صحيح السند . وذلك حديث روي عن شهر بن حوشب ، فمرة يقول : " عن أم سلمة " ، ومرة يقول : " عن أسماء بنت يزيد " ، ولا نعلم أبنت يزيد [ يريد ] ؟ ( 1 ) ولا نعلم لشهر سماعًا يصح عن أمّ سلمة .

--> ( 1 ) في المطبوعة : " ولا نعلم لبنت يزيد ، ولا نعلم لشهر . . . " ، وفي المخطوطة مثله ، إلا أن فيها : " أبنت يريد " ، ورأيت أن أبا جعفر أراد ما أثبت ، بهذه الزيادة بين القوسين ، وكأنه يقول : إنه يقول مرة " أم سلمة " ومرة " أسماء بنت يزيد " ، ولا نعلم أهي التي يريد بقوله : " أم سلمة " ، أم غيرها ، وانظر التعليق التالي .