أشعث بن سوار ، عن ابن سيرين قال : كان رجل على ناقة وهو محرم ، فأبصر ظبيًا يأوي إلى أكمة ، فقال : لأنظرنّ أنا أسبق إلى هذه الأكمة أم هذا الظبي ؟ ( 1 ) فوقعت عَنز من الظباء تحت قوائم ناقته فقتلتها ، ( 2 ) فأتى عمر فذكر ذلك له ، فحكم عليه هو وابن عوف عنزا عفراء = قال : وهي البيضاء . 12596 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية قال ، أخبرنا أيوب ، عن محمد : أن رجلا أوطأ ظبيًا وهو محرم ، ( 3 ) فأتى عمر فذكر ذلك له ، وإلى جنبه عبد الرحمن بن عوف ، فأقبل على عبد الرحمن فكلمه ، ثم أقبل على الرجل فقال : أهد عنزا عفراء . 12597 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا مغيرة ، عن إبراهيم : أنه كان يقول : ما أصاب المحرم من شيء لم يمض فيه حكومة ، استقبل به ، فيحكم فيه ذوا عدل . ( 4 ) 12598 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثني وهب بن جرير قال ، حدثنا شعبة ، عن يعلي ، عن عمرو بن حبشي قال : سمعت رجلا سأل عبد الله بن عمر ، عن رجل أصاب ولدَ أرنب ، فقال : فيه ولد ماعز ، فيما أرى أنا . ثم قال لي : أكذاك ؟ فقلت : أنت أعلم مني . فقال : قال الله تعالى ذكره : " يحكم به ذوا عدل منكم " . ( 5 ) 12599 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا ابن أبي عدي وسهل بن يوسف ،

--> ( 1 ) في المطبوعة : " لأنظر أنا أسبق " وفي المخطوطة : " لأنظر وأنا أسبق " وصواب قراءتها ما أثبت . ( 2 ) " العنز " الأنثى من المعزى والأوعال والظباء . ( 3 ) انظر تفسير " أوطأ " فيما سلف ص : 26 تعليق : 1 . ( 4 ) أي لم يمض فيه حكم سابق . وقوله : " استقبل به " يعني : ابتدأ النظر فيه ، بغير حكم سابق . ( 5 ) الأثر : 12598 - " عمرو بن حبشي " تابعي ثقة ، مضى ومضى ضبط اسمه برقم : 2340 .