12585 - حدثنا هنّاد بن السريّ قال : حدثنا ابن أبي زائدة قال : أخبرنا داود بن أبي هند ، عن بكر بن عبد الله المزني قال : كان رجلان من الأعراب محرِمين ، فأحاش أحدهما ظبيًا ، فقتله الآخر . ( 1 ) فأتيا عمر ، وعنده عبد الرحمن بن عوف ، فقال له عمر : ( 2 ) وما ترى ؟ قال : شاة ، قال : وأنا أرى ذلك ، اذهبا فأهديا شاة . فلما مضَيا قال أحدهما لصاحبه : ما درَى أمير المؤمنين ما يقول حتى سأل صاحبه ! ! فسمعها عمر ، فردّهما فقال : هل تقرأان سورة المائدة ؟ فقالا لا ! فقرأها عليهما : ( 3 ) " يحكم به ذوا عدل منكم " ، ثم قال : استعنت بصاحبي هذا . 12586 - حدثنا أبو كريب ويعقوب قالا حدثنا هشيم قال ، أخبرنا عبد الملك بن عمير ، عن قبيصة بن جابر قال : ابتدرت أنا وصاحب لي ظبيًا في العقبة ، فأصبته ، فأتيت عمر بن الخطاب ، فذكرت ذلك له . فأقبل على رجل إلى جنبه ، فنظرا في ذلك . قال فقال : اذبح كبشًا = قال يعقوب في حديثه ، فقال لي : اذبح شاة = فانصرفت فأتيت صاحبي فقلت : إن أميرَ المؤمنين لم يدرِ ما يقول ! فقال صاحبي : انحر ناقتك . فسمعها عمر بن الخطاب ، فأقبل عليَّ ضربًا بالدِّرة وقال : تقتل الصيد وأنت محرم ، وتَغْمِصُ الفُتْيا ! ( 4 ) إن الله تعالى يقول في كتابه : " يحكم به ذوا عدل منكم " ، هذا ابن عوف ، وأنا عمر ! ( 5 ) 12587 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا حصين ، عن

--> ( 1 ) في المطبوعة : " فأجاش " بالجيم وهو خطأ وفي المخطوطة غير منقوط . " حاش الصيد حوشا وحياشا " و " أحاشه " و " أحوشه " و " حشت عليه الصيد " و " أحشته " : إذا نفرته نحوه وأخذته من حواليه لتصرفه إلى الحبالة ثم سقته نحوه وجمعته عليه . ( 2 ) في المخطوطة في الموضعين : " عمرو " وهو خطأ محض ، وفي المطبوعة في الآخرة منهما " عمرو " وهو خطأ . ( 3 ) في المطبوعة : " فقرأها عليهما " والصواب ما في المخطوطة . ( 4 ) انظر تفسير " غمص الفتيا " فيما سلف ص : 17 تعليق : 4 . ( 5 ) الأثر : 12586 - انظر التعليق على الأثر السالف رقم : 12573 .