محمد بن جرير الطبري

13

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

هؤلاء الذين أفسدوا في الأرض ؟ ( 1 ) = يعني فرعون وملأه ، إذ ظلموا بآيات الله التي جاءهم بها موسى عليه السلام ، وكان عاقبتهم أنهم أغرقوا جميعًا في البحر . القول في تأويل قوله : { وَقَالَ مُوسَى يَا فِرْعَوْنُ إِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ( 104 ) } قال أبو جعفر : يقول جل ثناؤه : وقال موسى لفرعون : يا فرعون إنّي رسول من رب العالمين . * * * القول في تأويل قوله : { حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلا الْحَقَّ قَدْ جِئْتُكُمْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَرْسِلْ مَعِيَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ( 105 ) قَالَ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ بِآيَةٍ فَأْتِ بِهَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ( 106 ) } قال أبو جعفر : اختلفت القراءة في قراءة قوله : " حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق " . فقرأه جماعة من قراء المكيين والمدنيين والبصرة والكوفة : ( حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لا أَقُولَ ) ، بإرسال " الياء " من " على " ، وترك تشديدها ، بمعنى : أنا حقيقٌ بأن لا أقول على الله إلا الحق = فوجهوا معنى " على " إلى معنى " الباء " كما يقال : " رميت بالقوس " و " على القوس " ، و " جئت على حال حسنة " و " بحال حسنة " . ( 1 ) .

--> ( 1 ) انظر تفسير ( ( العاقبة ) ) فيما سلف 12 : 560 ، تعليق 1 ، والمراجع هناك . = وتفسير ( ( الفساد ) ) فيما سلف 12 : 560 تعليق : 2 ، والمراجع هناك . ( 1 ) انظر ما سلف 11 : 317 ، تعليق : 1 ، ومعاني القرآن للفراء 1 : 386 .