ونختم على قلوبهم = فهم ( لا يسمعون ) ، موعظةً ولا تذكيرًا ، سماعَ منتفع بهما . * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك . 14887 - حدثنا محمد بن عمرو ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال حدثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد : ( أو لم يهد ) ، قال : يبيَّن . 14888 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . 14889 - . . . قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس قوله : ( أولم يهد ) ، أولم يُبَيَّنْ . 14890 - حدثني محمد بن سعد قال ، حدثني أبي قال ، حدثني عمي قال ، حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله : ( أو لم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها ) ، يقول : أو لم يتبين لهم . 14891 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : ( أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها ) ، يقول : أولم يتبين للذين يرثون الأرض من بعد أهلها = هم المشركون . 14892 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : ( أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها ) ، أولم نُبَيِّنْ لهم = ( أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ) ، قال : و " الهدى " ، البيان الذي بُعث هاديًا لهم ، مبيِّنًا لهم حتى يعرفوا . لولا البيان لم يعرفُوا . * * *