كان الرجلَ الصالحَ قالوا : " أخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ، أخرجي حميدة ، وأبشري برَوْح وريحان ، وربّ غير غضبان " ، قال : فيقولون ذلك حتى يُعرج بها إلى السماء ، فيستفتح لها ، فيقال : " من هذا " ؟ فيقولون : " فلان " . فيقال : مرحبًا بالنفس الطيبة كانت في الجسد الطيب ، ( 1 ) ادخلي حميدة ، وأبشري بروح وريحان ، ورب غير غضبان " ، فيقال لها حتى تنتهي إلى السماء التي فيها الله . وإذا كان الرجلَ السَّوْءَ قال : " أخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ، أخرجي ذميمة ، وأبشري بحميم وغسَّاق ، وآخر من شكله أزواج " ، فيقولون ذلك حتى تخرج ، ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها ، فيقال : " من هذا " ؟ فيقولون : " فلان " . فيقولون : " لا مرحبًا بالنفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث ، ارجعي ذميمة ، فإنه لم تفتح لك أبواب السماء " ، ( 2 ) فترسل بين السماء والأرض ، فتصير إلى القبر . ( 3 ) 14616 - حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال ، حدثنا ابن أبي فديك قال ، حدثني ابن أبي ذئب ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن سعيد بن يسار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بنحوه . * * *

--> ( 1 ) في المخطوطة والمطبوعة : ( ( بالنفس الطيبة التي كانت . . . ) ) ، والظاهر أنها زيادة من الناسخ ، فإن روايتهم جميعًا اتفقت على ما أثبت . ( 2 ) في المطبوعة : ( ( لا تفتح لك أبواب السماء ) ) ، وفي المخطوطة : ( ( لم تفتح ) ) بغير ( ( لك ) ) ، وأثبت ما في تفسير ابن كثير . وفي ابن ماجة : ( ( لا تفتح لك ) ) . ( 3 ) الأثر : 14615 ، 14616 - ( ( عبد الرحمن بن عثمان بن أمية الثقفي ) ) ( ( أبو بحر البكراوي ) ) ، ضعيف متكلم فيه ، قال أبو حاتم : ( ( يكتب حديثه ولا يحتج به ) ) . مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 2 / 2 / 264 . و ( ( ابن أبي ذئب ) ) هو ( ( محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أبي ذئب ) ) ، ثقة حافظ ، مضى برقم : 2995 . و ( ( محمد بن عمرو بن عطاء القرشي العامري ) ) ، ثقة روى له الجماعة . و ( ( سعيد بن يسار ) ) أبو الحباب المدني ، تابعي ثقة لا يختلفون في توثيقه . روى له الجماعة . وهذا خبر صحيح ، رواه عن ابن أبي ذئب غير ( ( عبد الرحمن بن عثمان ) ) . وسيأتي بإسناد ليس فيه ضعف ، في الأثر التالي . وهذا الخبر رواه ابن ماجة ص : 1423 رقم : 4262 . وذكره ابن كثير في تفسيره 3 : 475 ، ونسبة إلى أحمد ، والنسائي وخرجه السيوطي في الدر المنثور 3 : 83 ، وزاد إلى حبان ، والحاكم وصححه ، والبيهقي في البعث . والأثر رقم : 14616 . هو إسناد صحيح للخبر السالف . ( ( ابن أبي فديك ) ) ، هو ( ( محمد بن إسماعيل بن مسلم بن أبي فديك ) ) ، ثقة ، روى له الجماعة . مضى برقم : 4319 ، 9482 ، 9876 .