محمد بن جرير الطبري
389
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
القول في تأويل قوله : { يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ ( 31 ) } قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره لهؤلاء الذين يتعرَّون عند طوافهم ببيته الحرام ، ويبدون عوراتهم هنالك من مشركي العرب ، والمحرِّمين منهم أكل ما لم يحرِّمه الله عليهم من حلال رزقه ، تبرُّرًا عند نفسه لربه : ( يا بني آدم خذوا زينتكم ) ، من الكساء واللباس = ( عند كل مسجد وكلوا ) ، من طيبات ما رزقتكم ، وحللته لكم = ( واشربوا ) ، من حلال الأشربة ، ولا تحرِّموا إلا ما حَرَّمْتُ عليكم في كتابي أو على لسان رسولي محمد صلى الله عليه وسلم . * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك : 14503 - حدثنا يحيى بن حبيب بن عربي قال ، حدثنا خالد بن الحارث قال ، حدثنا شعبة ، عن سلمة ، عن مسلم البطين ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : أن النساء كنّ يطفن بالبيت عراة = وقال في موضع آخر : بغير ثياب = إلا أن تجعل المرأة على فرجها خِرقة ، فيما وُصِف إن شاء الله ، وتقول : الْيَوْمَ يَبْدُو بَعْضُهُ أَوْ كُلُّهُ . . . فَمَا بَدَا مِنْهُ فَلا أُحِلُّهُ قال : فنزلت هذه الآية : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) . ( 1 )
--> ( 1 ) الأثر : 14503 - حديث شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، رواه أبو جعفر من ثلاث طرق ، سأخرجها في هذا الموضع . ( ( يحيى بن حبيب بن عربي الشيباني ) ) ، أبو زكرياء ، ثقة ، مضى برقم : 7818 ، مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 4 / 2 / 137 . ( ( خالد بن الحارث بن عبيد الهجيمي ) ) ، ثقة ثبت إمام . مضى برقم : 7507 ، 7818 ، 9878 . و ( ( سلمة ) ) ، هو ( ( سلمة بن كهيل ) ) ، مضى مرارًا . و ( ( مسلم البطين ) ) هو ( ( مسلم بن عمران ) ) ، ثقة روى له الجماعة . وهذا الخبر ، رواه مسلم في صحيحه 18 : 162 ، من طريق غندر ، عن شعبة ( وهو الآتي رقم : 14506 ) . ورواه الحاكم في المستدرك 2 : 319 ، 320 من طريق أبي داود الطيالسي ، عن شعبة ، بنحوه ، ولكن قال : ( ( نزلت هذه الآية : قل من حرم زينة الله ) ) ، ثم قال الحاكم : ( ( حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه ) ) ، ووافقه الذهبي .