عن يونس ، عن إبراهيم بن يزيد التيمي ، عن أبيه ، عن أبي ذر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه . ( 1 ) 14206 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا عبيد الله ، عن إسرائيل ، عن عاصم ، عن زر ، عن صفوان بن عسّال قال ، حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنّ من قِبَل مغرب الشمس بابًا مفتوحًا للتوبة حتى تطلع الشمس من نحوه . فإذا طلعت الشمس من نحوه ، لم ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرًا . . ( 2 ) 14207 - حدثنا المفضل بن إسحاق قال ، حدثنا أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الإياميّ ، عن أبيه ، عن زبيد ، عن زر بن حبيش ، عن صفوان بن عسال المرادي قال : ذكرت التوبة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : للتوبة بابٌ بالمغرب مسيرة سبعين عامًا = أو : أربعين عامًا = فلا يزال كذلك حتى يأتي بعض آيات ربك . . ( 3 )

--> ( 1 ) الأثر : 14205 - إسناده صحيح ، مكرر الذي قبله ( 2 ) الأثر : 14206 - حديث ( صفوان بن عسال المرادي ) ) صاحب رسول الله ، رواه أبو جعفر من طريقين : الأول : من طريق عاصم بن أبي النجود ( عاصم ابن بهدلة ) ، عن زر ، عن صفوان ، رقم 14206 ، 14208 ، 142016 - 14218 ، 14242 . الثاني : من طريق زبيد الإيامي ، عن زر ، عن صفوان رقم : 14207 . والخبر ، رواه أحمد في المسند 4 : 240 ، والطاليسي : 160 ، وابن ماجة ص : 1353 ، والترمذي ، والنسائي . وذكره ابن كثير في تفسيره 3 : 435 ، والسيوطي في الدر المنثور 3 : 59 ، وزاد نسبته إلى سعيد بن منصور ، وعبد بن حميد ، والطبراني ، وابن المنذر ، وأبي الشيخ ، والبيهقي ، وابن مردويه . وقال ابن كثير : ( ( صححه النسائي ) ) . ورواه البخاري في التاريخ الكبير 2 / 2 / 305 ، من طريق عبد الرحمن بن مرزوق ، عن زر حبيش ، عن صفوان بن عسال ، ثم قال : ( ( لا يعف سماع عبد الرحمن ، من زر ) ) ( 3 ) الأثر : 14207 - ( ( المفضل بن إسحاق ) ) ، شيخ الطبري ، لم أجد له ترجمة . ( ( أشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الإيامي ) ) ، ويقال : ، ( ( اليامي ) ) أيضًا . ذكره ابن حبان في الثقات ، وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه ، وقال أبو حاتم : ( ( محله صدق ) ) ، أما النسائي فقال : ( ( ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه ) ) قال ابن عدي : ( ( أفرط النسائي في أمره ، وقد تبحرت حديثه ، فلم أر له حديثًا منكرًا ) ) . وكان في المطبوعة ( ( اليامي ) ) ، وأثبت ما في المخطوطة . وأبوه : ( ( عبد الرحمن بن زبيد الإيامي ) ) ، روى عنه يحيى بن عقبة بن أبي العيزار . قال البخاري : ( ( منكر الحديث ) ) وقيل : ( ( النكارة هي من يحيى ) ) ، نقل عن البخاري أيضًا . قال الحافظ في لسان الميزان : ( ( وهذا إنما قاله البخاري الراوي عنه . وأما ( ( عبد الرحمن ) ) ، فذكره ابن حبان في الثقات . وأما أبوه ( ( زبيد بن الحارث الإيامي ) ) ، فهو ثقة ، مضى برقم : 180 ، 2521 ، 5420 . و ( ( زر بن حبيش ) ) ، مضى مرارًا . ولم أجد من الخبر من هذه الطريق ، في شيء مما بين يدي من الكتب .