12523 - حدثنا محمد بن خلف قال ، حدثنا سعيد بن محمد الجرمي ، عن أبي تميلة ، عن سلام مولى حفص بن أبي القاسم ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : بينما نحن قعود على شرابٍ لنا ، [ ونحن على رَمْلة ، ونحن ثلاثة أو أربعة ، وعندنا باطِيةٌ لنا ] ، ونحن نشرب الخمر حِلا إذ قمت حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه ، وقد نزل تحريم الخمر : " يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصابُ والأزلام رجسٌ من عمل الشيطان " ، إلى آخر الآيتين ، " فهل أنتم منتهون " ، فجئت إلى أصحابي فقرأتها عليهم إلى قوله : " فهل أنتم منتهون " ؟ قال : وبعض القوم شربته في يده ، قد شرب بعضًا وبقي بعضٌ في الإناء ، فقال بالإناء تحت شفته العليا كما يفعل الحجّام . ثم صبوا ما في باطيهتهم ، فقالوا : انتهينا ربّنا ! انتهينا ربَّنا ! ( 1 ) * * *

--> ( 1 ) الأثر : 12523 - " محمد بن خلف بن عمار العسقلاني " ، شيخ الطبري ، مضى برقم : 126 ، 6534 . " سعيد بن محمد بن سعيد الجرمي " . كوفي ثقة . روى عنه البخاري ومسلم . قال أبو زرعة : " ذاكرت عنه أحمد بأحاديث ، فعرفه " وقال : صدوق ، وكان يطلب معنا الحديث " . مترجم في التهذيب ، والكبير 2 / 1 / 471 ، وابن أبي حاتم 2 / 1 / 59 . و " أبو تميلة " ، هو : " يحيى بن واضح الأنصاري " مضى مرارًا ، آخرها رقم : 9009 . و " سلام ، مولى حفص ، أبو القاسم الليثي " ، مروزي ، مترجم في الكبير 2 / 2 / 134 ، وابن أبي حاتم 2 / 1 / 262 . وقال البخاري في الكبير : " سمع عبد الله بن بريدة ، عن أبيه : نزلت في تحريم الخمر " ، قاله سعيد الجرمي : سمع يحيى بن واضح ، سمع سلاما " ، إشارة إلى هذا الخبر . ولم يذكر البخاري فيه جرحًا . وقال المعلق على الجرح والتعديل لابن أبي حاتم : " وفي الثقات : سلام الليثي ، والد أبي عبيد القاسم بن سلام " . وكان في المطبوعة هنا : " مولى حفص بن أبي قيس " لا أدري كيف استحل لنفسه تغيير ما كان في المخطوطة صوابًا ، إلى خطأ لا ندري ما هو . و " ابن بريدة " ، هو " عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي " قاضي مرو ، أخوه : " سليمان بريدة " ، كانا توأمين . روى عن أبيه ، وابن عباس ، وابن عمرو ، وابن عمر ، وابن مسعود ، وغيرهم من الصحابة . تكلم فيه أحمد بن حنبل . قال الجوزجاني : " قلت لأبي عبد الله : سمع عبد الله من أبيه شيئًا ؟ قال : ما أدري ، عامة ما يروى عن بريدة عنه . وضعف حديثه " . ووثقه ابن معين وأبو حاتم . مترجم في التهذيب ، وابن أبي حاتم 2 / 2 / 13 . وكان في المطبوعة " أبي بريدة " ، وهو خطأ محض ، صوابه في المخطوطة . وأبوه " بريدة بن الحصيب الأسلمي " ، صحابي قديم الإسلام ، قبل بدر . استعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على صدقات قومه . وهذا الخبر ذكره ابن كثير في تفسيره 3 : 230 ، من رواية أبي جعفر ، وفيه " عن أبي بريدة " كخطأ المطبوعة . والسيوطي في الدر المنثور 2 : 315 . والزيادة التي بين القوسين من تفسير ابن كثير ، وهو لم ينقل هذا عن غير الطبري ، فلذلك زدتها ، والظاهر أنها سقطت من ناسخ نسختنا . وإن كان السيوطي قد ذكر الأثر بغير هذه الزيادة . وقوله : " ونحن على رملة " ، يعني ، في رملة منبتة مريعة . و " الباطية " : ناجود الخمر ، وهي إناء عظيم من زجاج ، تملأ من الشراب ، وتوضع بين الشرب يغرفون منها ويشربون . وقوله : " قال بالإناء " ، يعني : أماله ثم نزعه ، كفعل الحجام وهو ينزع كأس الحجامة .