فتجاوزوا حدَّه الذي حدَّه ، فتخالفوا بذلك طاعته ، فإن الله لا يحبُّ من اعتدى حدَّه الذي حدّه لخلقه ، فيما أحل لهم وحرَّم عليهم . * * * وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل . ذكر من قال ذلك : 12336 - حدثني أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس قال ، حدثنا عبثر أبو زبيد قال ، حدثنا حصين ، عن أبي مالك في هذه الآية : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيّبات ما أحل الله لكم " الآية ، قال : عثمان بن مظعون وأناسٌ من المسلمين ، حرَّموا عليهم النساءَ ، وامتنعوا من الطَّعام الطيّب ، وأراد بعضهم أن يقطع ذَكَره ، فنزلت هذه الآية . ( 1 ) 12337 - حدثنا حميد بن مسعدة قال ، حدثنا يزيد بن زريع قال ، حدثني خالد الحذاء ، عن عكرمة قال : كان أناسٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم همُّوا بالخصاء وتَرْك اللحم والنساء ، فنزلت هذه الآية : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيّباتِ ما أحلّ الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين " . 12338 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا ابن علية ، عن خالد ، عن عكرمة : أن رجالا أرادوا كذا وكذا ، وأرادوا كذا وكذا ، وأن يختَصُوا ، فنزلت : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرّموا طيّبات ما أحلَّ الله لكم " إلى قوله : " الذي أنتم به مؤمنون " . 12339 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا جرير ، عن مغيرة ، عن إبراهيم : " يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيِّبات ما أحل الله لكم " ، قال : كانوا حَرَّموا

--> ( 1 ) الأثر : 12336 - " أبو حصين " : " عبد الله بن أحمد بن يونس " هو : " عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي " ، شيخ الطبري ، روى عن أبيه ، وروى هو وأبوه عن عبثر بن القاسم . روى عنه الترمذي والنسائي وأبو حاتم ، وغيرهم ، ثقة صدوق . مترجم في التهذيب . و " عبثر بن القاسم الزبيدي " ، " أبو زبيد " . ثقة صدوق . وقال ابن معين : " ثقة سنيّ " . مترجم في التهذيب ، والكبير 4 / 1 / 94 ، وابن أبي حاتم 3 / 2 / 43 . وكان في المخطوطة وحدها : " عبثر بن زبيدة " ، وهو خطأ محض . و " حصين " ، هو " حصين بن عبد الرحمن السلمي " ، مضى برقم : 579 ، 2986 .