قسيسين ( 1 ) = أو : خمسة رهبان ، وسبعة قسيسين ( 2 ) = فأنزل الله فيهم : " وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع " ، إلى آخر الآية . 12326 - حدثنا عمرو بن علي قال ، حدثنا عمر بن علي بن مقدّم قال ، سمعت هشام بن عروة يحدث ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير قال : نزلت في النجاشي وأصحابه : " وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع " . ( 3 ) 12327 - حدثنا هناد قال ، حدثنا عبدة بن سليمان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه في قوله : " ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق " ، قال : ذلك في النجاشي . 12328 - حدثنا هناد وابن وكيع قالا حدثنا أبو معاوية ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : كانوا يُرَوْن أن هذه الآية أنزلت في النجاشي : " وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع " . 12329 - حدثنا هناد قال ، حدثنا يونس بن بكير قال ، قال ابن إسحاق : سألت الزهري عن الآيات : " ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانًا وأنهم لا يستكبرون وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع " الآية ، وقوله : ( وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا ) [ سورة الفرقان : 63 ] . قال : ما زلت أسمع علماءنا يقولون : نزلت في النجاشي وأصحابه . ( 4 ) * * *

--> ( 1 ) في المطبوعة : " وخمسة قسيسون " ، وأثبت ما في المخطوطة ، وهو صواب محض . ( 2 ) في المخطوطة : " أو سبعة " دون ذكر " قسيسين " ، ولكنها زيادة لا غنى عنها . وصوابها أيضا " وسبعة " بالواو . ( 3 ) الأثر : 12326 - " عمر بن علي بن مقدم " ، هو : " عمر بن علي بن عطاء بن مقدم المقدمي " . ثقة ، ولكنه كان يدلس . قال ابن سعد : " كان ثقة ، وكان يدلس تدليسًا شديدا ، يقول : سمعت ، وحدثنا ، ثم يسكت فيقول : هشام بن عروة ، والأعمش . وقال : كان رجلا صالحًا ، ولم يكونوا ينقمون عليه غير التدليس ، وأما غير ذلك فلا ، ولم أكن أقبل منه حتى يقول حدثنا " . مترجم في التهذيب . ( 4 ) الأثر : 12329 - سيرة ابن هشام 2 : 33 ، ولكن ليس فيه ذكر آية سورة الفرقان التي ذكرها أبو جعفر في هذه الرواية عن ابن إسحاق . ثم إن أبا جعفر لم يذكر هذا الخبر في تفسير الآية من سورة الفرقان 19 : 21 ، 22 ( بولاق ) ، ولا أشار إلى أنها نزلت في أحد ، لا النساشي وأصحابه ولا غيرهم .