محمد بن جرير الطبري
466
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
فرقة : " عيسى هو ابن الله " ، وقالت فرقة : " هو الله " ، وقالت فرقة : " هو عبد الله وروحه " ، وهي المقتصدة ، وهي مسلمةُ أهل الكتاب . 12266 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، قال الله : " منهم أمة مقتصدة " ، يقول : على كتابه وأمره . ثم ذمّ أكثر القوم فقال : " وكثير منهم ساء ما يعملون " . 12267 - حدثني محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " منهم أمة مقتصدة " ، يقول : مؤمنة . 12268 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون " قال : المقتصدة ، أهلُ طاعة الله . قال : وهؤلاء أهل الكتاب . 12269 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس في قوله : " منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون " ، قال : فهذه الأمة المقتصدة ، الذين لا هم جَفَوا في الدين ولا هم غلوا . ( 1 ) قال : و " الغلو " ، الرغبة [ عنه ] ، و " الفسق " ، التقصير عنه . ( 2 ) * * *
--> ( 1 ) في المطبوعة : " الذين لا هم فسقوا في الدين " ، وهي كذلك في الدر المنثور 2 : 297 ، والذي في المخطوطة هو ما أثبته ، وهو الصواب إن شاء الله ، وفي الحديث : " وحامل القرآن غير الغالي فيه ولا الجافي " ، وفيه أيضا : " اقرأوا القرآن ولا تجفوا عنه " ، أي تعاهدوه ولا تبعدوا عن تلاوته . ( 2 ) هذه الزيادة بين القوسين لا بد منها ، استظهرتها من الأثر السالف رقم : 10853 ، من تفسير الربيع بن أنس أيضا لآية سورة النساء : 171 .