فيه ، فلم يطيعونا في أمرنا إياهم بما أمرناهم به فيه ، ولكنهم خالفوا أمرنا ، فالذين خالفوا أمرنا الذي أمرناهم به فيه ، هم الفاسقون . * * * وكان ابن زيد يقول : " الفاسقون " ، في هذا الموضع وفي غيره ، هم الكاذبون . 12103 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون " ، قال : ومن لم يحكم من أهل الإنجيل أيضًا بذلك = " فأولئك هم الفاسقون " ، قال : الكاذبون . بهذا قال . وقال ابن زيد : كل شيء في القرآن إلا قليلا " فاسق " فهو كاذب . وقرأ قول الله : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ ) [ سورة الحجرات : 6 ] قال : " الفاسق " ، ههنا ، كاذب . * * * وقد بينا معنى " الفسق " بشواهده فيما مضى ، بما أغنى عن إعادته في هذا الموضع . ( 1 ) * * *

--> ( 1 ) انظر تفسير " الفسق " فيما سلف ص : 189 تعليق : 4 ، والمراجع هناك . وعند هذا الموضع ، انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلت عنه مخطوطتنا ، وفيها ما نصه : " يتلوه القول في تأويل قوله : { وَأَنْزَلْنَا إلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بِيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عليه } . وصلى الله على محمد وعلى آله وسلم كثيرًا " . ثمّ يتلوه ما نصه : " بسم الله الرحمن الرحيم "