11859 - حدثني علي بن سهل قال ، حدثنا الوليد قال : فذكرت ذلك لليث بن سعد فقال : نفيُه ، طلبُه من بلد إلى بلد حتى يؤخذ ، أو يخرجه طلبُه من دار الإسلام إلى دار الشرك والحرب ، إذا كان محاربًا مرتدًّا عن الإسلام = قال الوليد : وسألت مالك بن أنس ، فقال مثله . 11860 - حدثني علي قال ، حدثنا الوليد قال : قلت لمالك بن أنس والليث بن سعد : وكذلك يطلب المحاربُ المقيم على إسلامه ، يضطرّه بطلبه من بلد إلى بلد حتى يصير إلى ثغر من ثغور المسلمين أو أقصى حَوْزِ المسلمين ، ( 1 ) فإن هم طلبوه دخل دار الشرك ؟ قالا لا يُضْطَرّ مسلم إلى ذلك . 11861 - حدثنا هناد بن السري قال ، حدثنا هشيم ، عن جويبر ، عن الضحاك : " أو ينفوا من الأرض " قال : أن يطلبوه حتى يعجزوا . 11862 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ يقول : حدثني عبيد بن سليمان قال ، سمعت الضحاك يقول ، فذكر نحوه . 11863 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا حفص بن غياث ، عن عاصم ، عن الحسن : " أو ينفوا من الأرض " ، قال : ينفى حتى لا يُقْدَر عليه . 11864 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس في قوله : " أو ينفوا من الأرض " ، قال : أخرجوا من الأرض . أينما أدركوا أخْرجوا حتى يلحقوا بأرض العدّو . 11865 - حدثنا الحسن قال ، حدثنا عبد الرزاق قال ، حدثنا معمر ،

--> ( 1 ) في المطبوعة : " حتى يصير إلى ثغر من ثغور المسلمين أو أقصى جوار المسلمين " وصواب ذلك " حتى " ، و " أو أقصى حوز المسلمين " ، كما في المخطوطة . و " الحوز " من الأرض ( بفتح فسكون ) : أن يتخذها رجل ، ويبين حدودها فيستحقها ، فلا يكون لأحد حق معه ، فذلك " الحوز " . ومنه " حوز الدار " ، ومنه أيضًا " حوزة الإسلام " ، أي حدوده ونواحيه ، وفي الحديث : " فحمى حوزة الإسلام " .