11812 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، أخبرني ابن لهيعة ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن ، عن عروة بن الزبير = ح ، وحدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، أخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم ، وسعيد بن عبد الرحمن وابن سمعان ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : أغار ناس من عرينة على لِقَاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستاقوها وقتلوا غلامًا له فيها ، فبعث في آثارهم ، فأخِذوا ، فقطع أيديهم وأرجلهم وَسَمل أعينهم . ( 1 )

--> ( 1 ) الأثر : 11812 - " أبو الأسود " ، " محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي " ، هو " يتيم عروة " ثقة . سلف برقم : 2891 ، 11510 . " يحيى بن عبد الله بن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب " ، ثقة ، مستقيم الحديث . مترجم في التهذيب . و " سعيد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حميل الجمحي " ، قاضي بغداد . ثقة ، قال أحمد : " ليس به بأس ، وحديثه مقارب " . وقال ابن أبي عدي : " له غرائب حسان ، وأرجو أنها مستقيمة ، وإنما يهم في الشيء بعد الشيء ، فيرفع موقوفًا ، ويصل مرسلا ، لا عن تعمد " . مترجم في التهذيب . و " ابن سمعان " ، هو " عبد الله بن سليمان بن سمعان المخزومي " ، وهو ضعيف كذاب . سئل مالك عنه فقال : " كذاب " . وقال هشام بن عروة ( الذي روى عنه هذا الأثر هنا ) : " حدث عني بأحاديث ، والله ما حدثته بها ، ولقد كذب علي " . وقد أجمعوا على أنه لا يكتب حديثه ، كما قال النسائي . قال ابن عدي : " أروى الناس عنه ابن وهب ، والضعف على حديثه ورواياته بين " . أما ابن وهب الراوي عنه هنا ، فقد سأله عنه أحمد بن صالح فقال : " ما كان مالك يقول في ابن سمعان ؟ " ، قال : " لا يقبل قول بعضهم في بعض " . وهذا الخبر الذي رواه الطبري بهذا الإسناد ، صحيح ، إلا ما كان من ضعف ابن سمعان وتركه ، ولذلك رواه النسائي في سننه 7 : 99 ، 100 ، فساق إسناد الطبري ولكنه أغفل ذكر ابن سمعان فقال : " أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال ، أنبأنا ابن وهب قال . وأخبرني يحيى بن عبد الله بن سالم وسعيد بن عبد الرحمن ، وذكر آخر ، عن هشام بن عروة ، عن عروة بن الزبير " ، فنكر ذكر " ابن سمعان " ، لأنه متروك عنده . وهذا الخبر روي بأسانيد صحاح أخرى مرفوعا إلى عائشة . انظر السنن للنسائي 7 : 99 .