محمد بن جرير الطبري
219
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
11740 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا أبي ، عن حسن بن صالح ، عن إبراهيم بن مهاجر ، عن إبراهيم النخعي قال : ما من مقتول يقتل ظلمًا ، إلا كان على ابن آدم الأول والشيطان كفلٌ منه . 11741 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن حكيم بن حكيم ، أنه حُدِّث عن عبد الله بن عمرو : أنه كان يقول : إن أشقى الناس رجلا لابْنُ آدم الذي قتل أخاه ، ما سُفِك دم في الأرض منذ قَتَل أخاه إلى يوم القيامة ، إلا لحق به منه شيء ، وذلك أنه أوَّل من سنَّ القتل . ( 1 ) * * * قال أبو جعفر : وهذا الخبر الذي ذكرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ( 2 ) مبينٌ عن أنّ القول الذي قاله الحسن في ابني آدم اللذين ذكرهما الله في هذا الموضع ( 3 ) أنهما ليسا بابني آدم لصلبه ، ولكنهما رجلان من بني إسرائيل = وأن القول الذي حكي عنه ( 4 ) أنّ أول من مات آدم ، وأن القربان الذي كانت
--> ( 1 ) الأثر : 11741 - " حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف الأنصاري " ، روى عن ابن عمه أبي أمامة بن سهل ، ونافع بن جبير بن مطعم ، والزهري ، وغيرهم . ذكره ابن حبان في الثقات ، وصحح له الترمذي وابن خزيمة وغيرها ، وقال ابن سعد : " كان قليل الحديث ، ولا يحتجون بحديثه " . مترجم في التهذيب . ( 2 ) في المطبوعة : " وبهذا الخبر . . " ، غير ما في المخطوطة ، لم يحسن قراءة الآتي . ( 3 ) في المطبوعة : " تبين أن القول " ، جعلها كذلك ، وغير التي قبلها من أجل تغييره . وفي المخطوطة " متبين عن القول " غير منقوطة ، والصواب ما أثبته ، أسقط الناسخ " أن " ، والسياق دال على ذلك . ( 4 ) قول الحسن هذا ، هو ما رواه في الأثر رقم : 11719 . وانظر أيضا ما سيأتي ص : 224 .