محمد بن جرير الطبري
68
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
بالله ، وقتل النفس التي حرم الله ، لأن الله سبحانه يقول : " فجزاؤه جهنم خالدًا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعدَّ له عذابًا عظيمًا " . 10205 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عمرو بن عون قال ، أخبرنا هشيم ، عن بعض أشياخه الكوفيين ، عن الشعبي ، عن مسروق ، عن ابن مسعود في قوله : " ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم " ، قال : إنها لمحكمة ، وما تزداد إلا شدة . 10206 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا عثمان بن سعيد قال ، حدثني هياج بن بسطام ، عن محمد بن عمرو ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي الزناد ، عن خارجة بن زيد ، عن زيد بن ثابت قال : نزلت " سورة النساء " بعد " سورة الفرقان " بستة أشهر . ( 1 ) 10207 - حدثنا ابن البرقي قال ، حدثنا ابن أبي مريم قال ، أخبرنا نافع بن يزيد قال ، حدثني أبو صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير قال ، قال ابن عباس : يأتي المقتول يوم القيامة آخذًا رأسه بيمينه وأوداجه تشخَب دمًا ، يقول : يا ربِّ ، دمي عند فلان ! فيؤخذان فيسندان إلى العرش ، فما أدري ما يقضى بينهما . ثم نزع بهذه الآية : " ومن يقتل مؤمنًا متعمدًا فجزاؤه جهنم خالدًا فيها " الآية ، قال ابن عباس : والذي نفسي بيده ، ما نسخها الله جل وعز منذ أنزلها على نبيَّكم عليه السلام . ( 2 ) 10208 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا يحيى بن آدم ، عن ابن عيينة ،
--> ( 1 ) الأثر : 10206 - " هياج بن بسطام الهروي " ، مضت ترجمته برقم : 9603 . ( 2 ) الأثر : 10207 - " ابن البرقي " ، هو " أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم البرقي " سلف برقم : 22 وكان في المطبوعة " ابن الرقي " وهو خطأ . و " ابن أبي مريم " ، هو " سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم الجمحي " ، مضى برقم : 22 ، وغيره من المواضع . وهذا الأثر ساقط من المخطوطة .