محمد بن جرير الطبري
586
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
11276 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم " ، قال : أما " المحصنات " ، فهنّ العفائف . 11277 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الأعلى قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : أن امرأة اتخذت مملوكها ( 1 ) وقالت : تأوّلت كتابَ الله : " وما ملكت أيمانكم " ، قال : فأتى بها عمر بن الخطاب ، فقال له ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : تأوّلت آية من كتاب الله على غير وجهها . قال فغَرَّب العبد وجزَّ رأسه . ( 2 ) وقال : أنتِ بعده حرام على كل مسلم . 11278 - حدثنا محمد بن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة ، عن إبراهيم أنه قال : في التي تزني قبل أن يُدْخل بها ( 3 ) قال : ليس لها صداق ، ويفرَّق بينهما . 11279 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس قال ، حدثنا أشعث ، عن الشعبي ، في البكر تفجُر ( 4 ) قال : تضرب مئة سوط ، وتنفى سنة ، وترُدّ على زوجها ما أخذت منه . 11280 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس قال ، حدثنا أشعث ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، مثل ذلك . 11281 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا ابن إدريس قال ، أخبرنا أشعث عن الحسن ، مثل ذلك .
--> ( 1 ) قوله : " اتخذت مملوكها " ، أي أمكنته من نفسها ، وتسرت به كأنه زوج لها . ( 2 ) في المطبوعة : " فقرب العبد " بالقاف ، وهو في المخطوطة كما أثبته غير منقوط ، وصواب قراءته ما أثبت . و " التغريب " : النفي . و " جز رأسه " : أي قص شعره . ولم يرد القتل . ( 3 ) في المطبوعة والمخطوطة : " تسرى قبل أن يدخل بها " ، وكأن الصواب ما أثبت . انظر الأثر التالي . ( 4 ) في المطبوعة والمخطوطة : " في البكر تهجر " ، ولا معنى لذلك ، والصواب ما أثبت .