أدركتَ ذكاته فذكِّه وكُلْ . فقلت : يا أبا سعيد ، كيف أعرف ؟ قال : إذا طرَفت بعينها ، أو ضربت بذَنبها . 11034 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : " إلا ما ذكيتم " ، قال : فكلُّ هذا الذي سماه الله عز وجل ههنا ، ما خلا لحم الخنزير ، إذا أدركتَ منه عينًا تطرف ، أو ذنبًا يتحرك ، أو قائمة تركض ( 1 ) فذكّيته ، فقد أحلّ الله لك ذلك . 11035 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة : " إلا ما ذكيتم " ، من هذا كله . فإذا وجدتها تطرف عينها ، أو تحرك أذنها من هذا كله ، فهي لك حلال . 11036 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني هشيم وعباد قالا أخبرنا حجاج ، عن حصين ، عن الشعبي ، عن الحارث ، عن علي قال : إذا أدركت ذكاة الموقوذة والمتردية والنطيحة ، وهي تحرك يدًا أو رجلا فكلها . 11037 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا معمر ، عن إبراهيم قال : إذا أكل السبع من الصيد ، أو الوقيذة أو النطيحة أو المتردية ، فأدركت ذكاته ، فكُل . 11038 - حدثنا أبو كريب قال ، حدثنا مصعب بن سلام التميمي قال ، حدثنا جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن علي بن أبي طالب قال : إذا ركضت برجلها ، أو طرفت بعينها ، وحركت ذنبها ، فقد أجزأ . ( 2 )

--> ( 1 ) " الركض " : حركة الرجل واضطرابها ، أو الضرب بها . و " ارتكض الشيء " : إذا اضطرب . ( 2 ) الأثر : 11038 - " مصعب بن سلام التميمي " مضت ترجمته برقم : 5382 . و " جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب " ، هو " جعفر الصادق " ، مضت ترجمته برقم : 2003 . و " أبوه " : " محمد بن علي بن الحسين " ، وهو " محمد الباقر " مضى برقم : 5123 ، 5463 .