وأما قوله : " أوفوا " فإن للعرب فيه لغتين : إحداهما : " أوفوا " ، من قول القائل : " أوفيت لفلان بعهده ، أوفي له به " . والأخرى من قولهم : " وفيت له بعهده أفي " . ( 1 ) و " الإيفاء بالعهد " ، إتمامه على ما عقد عليه من شروطه الجائزة . * * * القول في تأويل قوله : { أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الأنْعَامِ } قال أبو جعفر : اختلف أهل التأويل في " بهيمة الأنعام " التي ذكر الله عز ذكره في هذه الآية أنه أحلها لنا . فقال بعضهم : هي الأنعام كلها . * ذكر من قال ذلك : 10915 - حدثنا سفيان بن وكيع قال ، حدثنا عبد الأعلى ، عن عوف ، عن الحسن قال : بهيمة الأنعام ، هي الإبل والبقر والغنم . 10916 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا معمر ، عن قتادة في قوله : " أحلت لكم بهيمة الأنعام " ، قال : الأنعام كلها . 10917 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا ابن مفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " أحلت لكم بهيمة الأنعام " ، قال : الأنعام كلها . 10918 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا عبد الله بن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع بن أنس في قوله : " أحلت لكم بهيمة الأنعام " ، قال : الأنعام كلها . ( 2 ) 10920 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ يقول ،

--> ( 1 ) انظر تفسير " أوفى " فيما سلف 1 : 557 - 559 / 3 : 348 / 6 : 526 . ( 2 ) سقط من الترقيم ، رقم : 10919 .