رَأَيْنَا مَا يَرَى البُصَراءُ فِيهَا . . . فَآلَيْنَا عَلَيْها أَنْ تُبَاعَا ( 1 ) بمعنى : أن لا تباع . * * * القول في تأويل قوله : { وَللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ( 176 ) } قال أبو جعفر : يعني بذلك جل ثناؤه : " والله بكل شيء " من مصالح عباده في قسمة مواريثهم وغيرها ، وجميع الأشياء = " عليم " ، يقول : هو بذلك كله ذو علم . ( 2 ) * * * ( آخر تفسير سورة النساء ) والحمد الله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وسلم * * *

--> ( 1 ) ديوانه 43 ، وقد سلف من هذه القصيدة أبيات في 1 : 116 / 7 : 557 ، يصف ناقته لما بلغت مبلغها واستوت كما وصفها ، فيقول : لما رأينا كرمها وحسنها حلفنا عليها أن لا تباع ، لنفاستها علينا . ( 2 ) انظر تفسير " عليم " فيما سلف من فهارس اللغة .