10886 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا ابن أبي عدي ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة : أن عمر بن الخطاب خطب الناس يوم الجمعة فقال : إنيّ والله ما أدع بعدي شيئًا هو أهمّ إليّ من أمر الكلالة ، وقد سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فما أغلظ لي في شيء ما أغلظ لي فيها ، حتى طعن في نحري وقال : " تكفيك آية الصيف التي أنزلت في آخر سورة النساء " ، وإن أعِش أقض فيها بقضية لا يختلف فيها أحدٌ قرأ القرآن . ( 1 ) 10887 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا يحيى بن سعيد قال ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن معدان بن أبي طلحة ، عن عمر بن الخطاب بنحوه . ( 2 ) 10888 - حدثنا محمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال ، سمعت أبي يقول ، أخبرنا أبو حمزة ، عن جابر ، عن الحسن بن مسروق ، عن أبيه قال : سألت عمر وهو يخطب الناس عن ذي قرابة لي وَرِث كلالة ، فقال : الكلالة ، الكلالة ، الكلالة ! ! وأخذ بلحيته ، ثم قال : والله لأن أعلمَها أحبَّ إلي من أن يكون لي ما على الأرض من شيء ، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ألم تسمع الآية التي أنزلت في الصيف ؟ فأعادها ثلاث مرات . ( 3 )

--> ( 1 ) الأثر : 10886 - هذه طريق أخرى للأثرين السالفين ، طريق سعيد بن أبي عروبة . ( 2 ) الأثر : 10887 - رواه من هذه الطريق مسلم في صحيحه 11 : 56 . ورواه أحمد مطولا في المسند برقم : 186 ، وانظر التعليق على الآثار السالفة . ( 3 ) الأثر : 10888 - " محمد بن علي بن الحسن بن شقيق " ثقة ، مضى برقم : 1591 ، 2575 . وأبوه " علي بن الحسن بن شقيق " ثقة ، مضى أيضًا برقم : 1591 ، 1909 . و " أبو حمزة " هو السكري : " محمد بن ميمون " ثقة إمام ، مضى برقم : 1591 . و " جابر " هو " جابر الجعفي " : جابر بن يزيد بن الحارث الجعفي ، مضى برقم : 764 ، 858 ، 2340 ، ومواضع أخرى كثيرة . وهو ضعيف جدًا ، رمي بالكذب . أما " الحسن بن مسروق " ، فلم أجد في الرواة من يسمى بهذا الاسم ، وأما أبوه فكأنه يعني : " مسروق بن الأجدع الهمداني الوداعي " . أحد المقرئين والمفتين . . روى عن أبي بكر وعمر وعثمان وكثير من الصحابة . وليس في الرواة عن مسروق من اسمه " الحسن " ، ولا وجدت له ولدًا يقال " الحسن له ابن مسروق " . ففي هذا الإسناد ما فيه من البلاء . وهذا الأثر ذكره السيوطي في الدر المنثور 2 : 251 ، عن الحسن بن مسروق ، عن أبيه كما هنا ، ونسبه للطبري وحده .