حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن في قوله : " ولآمرنهم فليغيرن خلق الله " ، قال : الوشْم . 10484 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا يزيد ، عن نوح بن قيس ، عن خالد بن قيس ، عن الحسن : " فليغيرن خلق الله " ، قال : الوشم . ( 1 ) 10485 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني هشيم قال ، أخبرنا يونس بن عبيد أو غيره ، عن الحسن : " فليغيرن خلق الله " ، قال : الوشم . 10486 - حدثنا أحمد بن حازم قال ، حدثنا أبو نعيم قال ، حدثنا أبو هلال الراسبي قال : سأل رجل الحسنَ : ما تقول في امرأة قَشَرت وجهها ؟ قال : ما لها ، لعنها الله ! غَيَّرت خلقَ الله ! ( 2 ) 10487 - حدثني أبو السائب قال ، حدثنا أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن إبراهيم قال : قال عبد الله : لعن الله المُتَفَلِّجات والمُتَنَمِّصات والمُسْتَوْشِمَات المغِّيرات خلق الله . 10488 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله قال : لعن الله الوَاشِرَات والمُسْتَوْشِمَات والمُتَنَمِّصات والمُتَفَلِّجات للحسن المغِّيرات خلق الله . 10489 - حدثنا ابن المثنى قال ، حدثنا محمد بن جعفر قال ، حدثنا شعبة ،

--> ( 1 ) الأثر : 10484 - " يزيد " ، هو " يزيد بن هارون " مضى مرارًا . و " نوح بن قيس بن رباح الأزدي الحداني " ، مضى برقم : 1218 . و " خالد بن قيس بن رباح الأزدي الحداني " ، أخو " نوح بن قيس " . ثقة . مترجم في التهذيب . وكان في المطبوعة : " حدثنا يزيد بن نوح ، عن قيس ، عن خالد بن قيس " وهو خطأ محض ، صوابه من المخطوطة . ( 2 ) " قشر الوجه " : دواء قديم بالغمرة تعالج به المرأة وجهها أو وجه غيرها ، وكأنها تقشر أعلى الجلد . و " الغمرة " ( بضم فسكون ) ، قالوا : هو الزعفران ، وقالوا : هو الجص . وقالوا : هو تمر ولبن يطلى به وجه المرأة ويداها ، حتى ترق بشرتها ويصفو لونها . والظاهر أنه كان يخلط به شيء يقشر أعلى البشرة ، ومن أجل ذلك نهى عنه ، وفي الحديث : " لعنت القاشرة والمقشورة " .