10335 - حدثنا تميم بن المنتصر قال ، أخبرنا إسحاق الأزرق ، عن شريك ، عن أبي بكر بن صخير ، عن عبيد الله بن عبد الله ، عن ابن عباس مثله . ( 1 ) 10336 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا أبو عوانة ، عن بكير بن الأخنس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : فرض الله الصلاة على لسان نبيكم عليه السلام في الحضر أربعًا ، وفي السفر ركعتين ، وفي الخوف ركعةً . 10337 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا أبو عوانة ، عن بكير بن الأخنس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مثله . ( 2 ) 10338 - حدثنا نصر بن عبد الرحمن الأزديّ قال ، حدثنا المحاربي ، عن أيوب بن عائذ الطائي ، عن بكير بن الأخنس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مثله . ( 3 ) 10339 - حدثنا يعقوب بن ماهان قال : حدثنا القاسم بن مالك ، عن أيوب بن عائذ الطائي ، عن بكير بن الأخنس ، عن مجاهد ، عن ابن عباس مثله . ( 4 )

--> ( 1 ) الأثر : 10335 - " أبو بكر بن صخير " ، هو " أبو بكر بن أبي الجهم " ، في الإسناد السابق ، وكان في المطبوعة والمخطوطة : " ابن صحير " بالحاء المهملة ، وهو خطأ . ( 2 ) الأثران : 10336 ، 10337 - " أبو عوانة " هو : " الوضاح بن عبد الله اليشكري " ، مضى برقم : 4498 . و " بكير بن الأخنس " كوفي ثقة وهذا الأثر رواه أحمد في المسند رقم : 2124 ، 2293 ، وانظر شرح أخي السيد أحمد هناك . ورواه مسلم أيضًا 5 : 196 . ( 3 ) الأثران : 10338 ، 10339 - " نصر بن عبد الرحمن الأزدي " سبق برقم : 423 ، 875 ، 2859 ، وقد بين أخي السيد أحمد أن صحة نسبته " الأزدي " لا " الأودي " بالواو . وكان في المطبوعة هنا أيضًا " الأودي " . وهذا التكرار يوجب على أن أشك في أمر هذه النسبة ، وأخشى أن يكون دخل على أخي بعض اللبس فيها ، ولكني لم أستطع تحقيق هذا الموضع من المراجع التي هي تحت يدي الآن . ومع ذلك فقد تابعته في تصحيح " الأودي " إلى " الأزدي " . و " المحاربي " هو " عبد الرحمن بن محمد المحاربي " مضى برقم : 221 ، 875 . و " أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي " ثقة ، مترجم في الكبير 1 / 1 / 420 . وهذا الأثر بهذا الإسناد رواه أحمد في المسند رقم : 2177 من طريق القاسم بن مالك الآتي ، وهو إسناد صحيح ، انظر شرح أخي السيد أحمد هناك . ورواه مسلم 5 : 197 . وأما الأثر : 10339 ، ففيه " يعقوب بن ماهان " وقد مضى برقم : 4901 . وأما " القاسم بن مالك المزني " ، من شيوخ أحمد ، ثقة . مترجم في التهذيب . ( 4 ) الأثران : 10338 ، 10339 - " نصر بن عبد الرحمن الأزدي " سبق برقم : 423 ، 875 ، 2859 ، وقد بين أخي السيد أحمد أن صحة نسبته " الأزدي " لا " الأودي " بالواو . وكان في المطبوعة هنا أيضًا " الأودي " . وهذا التكرار يوجب على أن أشك في أمر هذه النسبة ، وأخشى أن يكون دخل على أخي بعض اللبس فيها ، ولكني لم أستطع تحقيق هذا الموضع من المراجع التي هي تحت يدي الآن . ومع ذلك فقد تابعته في تصحيح " الأودي " إلى " الأزدي " . و " المحاربي " هو " عبد الرحمن بن محمد المحاربي " مضى برقم : 221 ، 875 . و " أيوب بن عائذ بن مدلج الطائي " ثقة ، مترجم في الكبير 1 / 1 / 420 . وهذا الأثر بهذا الإسناد رواه أحمد في المسند رقم : 2177 من طريق القاسم بن مالك الآتي ، وهو إسناد صحيح ، انظر شرح أخي السيد أحمد هناك . ورواه مسلم 5 : 197 . وأما الأثر : 10339 ، ففيه " يعقوب بن ماهان " وقد مضى برقم : 4901 . وأما " القاسم بن مالك المزني " ، من شيوخ أحمد ، ثقة . مترجم في التهذيب .