6999 - حدثني موسى قال ، حدثنا عمرو قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : " وحصورًا " ، قال : الحصور ، الذي لا يريد النساء . 7000 - حدثني محمد بن سنان قال ، حدثنا أبو بكر الحنفي ، عن عباد ، عن الحسن : " وحصورًا " ، قال : لا يقرب النساء . * * * وأمّا قوله : " ونبيًّا من الصالحين " فإنه يعني : رسولا لربه إلى قومه ، ينبئهم عنه بأمره ونهيه ، وحلاله وحرامه ، ويبلِّغهم عنه ما أرسله به إليهم . * * * ويعني بقوله : " من الصّالحين " ، من أنبيائه الصالحين . ( 1 ) * * * وقد دللنا فيما مضى على معنى " النبوّة " وما أصلها ، بشواهد ذلك والأدلة الدالة على الصحيح من القول فيه ، بما أغنى عن إعادته . ( 2 ) * * *

--> ( 1 ) انظر تفسير " الصالح " فيما سلف 3 : 91 . ( 2 ) انظر تفسير " النبي " فيما سلف 2 : 140 - 142 . هذا ، وعند هذا الموضع انتهى جزء من التقسيم القديم الذي نقلت عنه نسختنا ، وكتب هنا ما نصه : " يتلُوُه ، إن شاء الله ، القولُ في تأويل قوله : { قال ربّ أنّى يكون لي غلامٌ وقد بلغني الكِبَر وامرأتي عاقر } . والحمد لله وحده على إحسانه ، وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلَّم " . ثم يتلوه ما نصه : " بسم الله الرحمن الرحيم ربّ يسّر قال أبو جعفر محمد بن جرير الطبري " .