محمد بن جرير الطبري

378

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

6982 - حدثني يونس قال ، أخبرنا أنس بن عياض ، عن يحيى بن سعيد قال ، سمعت سعيد بن المسيب يقول : ليس أحدٌ إلا يلقى الله يوم القيامة ذا ذَنْبٌ إلا يحيى بن زكريا ، كان حصورًا ، معه مثل الهُدْبة . 6983 - حدثنا أحمد بن الوليد القرشي قال ، حدثنا عمر بن جعفر قال ، حدثنا شعبة ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب قال : قال ابن العاص - إما عبد الله ، وإما أبوه - : ما أحد يلقى الله إلا وهو ذو ذنب ، إلا يحيى بن زكريا . قال وقال سعيد بن المسيب : " وسيدًا وحصورًا " ، قال : الحصور ، الذي لا يغشى النساء ، ولم يكن ما معه إلا مثل هُدْبة الثوب . ( 1 ) 6984 - حدثني سعيد بن عمرو السكوني قال ، حدثنا بقية بن الوليد ، عن عبد الملك ، عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب في قوله : " وحصورًا " قال : الحصور الذي لا يشتهي النساء . ثم ضرب بيده إلى الأرض فأخذ نواة فقال : ما كان معه إلا مثل هذه . 6985 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن قال ، حدثنا سفيان ، عن عطاء بن السائب ، عن سعيد بن جبير قال : الحصور ، الذي لا يأتي النساء . 6986 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، عن عطاء ، عن سعيد مثله . 6987 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا حكام ، عن عمرو ، عن عطاء ، عن سعيد مثله . 6988 - حدثني عبد الرحمن بن الأسود قال ، حدثنا محمد بن ربيعة قال ،

--> ( 1 ) الحديث : 6983 - رواه الطبري قبل ذلك : 6981 ، عن سعيد بن المسيب : " حدثني ابن العاص . . . " - فذكره مطولا مرفوعًا . ثم رواه هنا عن ابن المسيب ، عن ابن العاص - مع الشك في أنه " عبد الله بن عمرو " أو " أبوه " - موقوفًا . وقد ذكره ابن كثير 2 : 135 ، من رواية ابن أبي حاتم - بهذا الشك - ولكنه مرفوع . ثم ذكره ص 135 - 136 ، من رواية ابن أبي حاتم أيضًا " عن عبد الله بن عمرو بن العاص " - موقوفًا . ووصف المرفوع بأنه " غريب جدًا " . ثم قال بعد الموقوف : " فهذا موقوف أصح إسنادًا من المرفوع " . وكذلك ذكر السيوطي 2 : 22 المرفوع والموقوف ، وقال : " وهو أقوى إسنادًا من المرفوع " .