محمد بن جرير الطبري

26

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

6265 - حدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا ابن علية ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، مثله . 6266 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع : " فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله " ، أوعد الآكلَ الرّبا بالقتل . ( 1 ) 6267 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال ، قال ابن عباس : قوله : ( فأذنوا بحرب من الله ورسوله ) فاستيقنوا بحرب من الله ورسوله . * * * قال أبو جعفر : وهذه الأخبار كلها تنبئ عن أن قوله : ( فأذنوا بحرب من الله ) إيذان من الله عز وجل لهم بالحرب والقتل ، لا أمر لهم بإيذان غيرهم . * * * القول في تأويل قوله تعالى : { وَإِنْ تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أُمْوَالِكُمْ } قال أبو جعفر : يعني جل ثناؤه بذلك : " إن تبتم " فتركتم أكلَ الربا وأنبتم إلى الله عز وجل = " فلكم رؤوس أموالكم " من الديون التي لكم على الناس ، دون الزيادة التي أحدثتموها على ذلك ربًا منكم ، كما : 6268 - حدثنا بشر قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة : " وإن تبتم فلكم رؤوس أموالكم " ، والمال الذي لهم على ظهور الرجال ، ( 2 ) جعل لهم

--> ( 1 ) في المطبوعة والمخطوطة : " أوعد لآكل الربا . . . " وهو لا شيء ، والصواب ما أثبت . ( 2 ) في المطبوعة : " المال الذي لهم " بإسقاط الواو ، وأثبت ما في المخطوطة وسيأتي على الصواب رقم : 6297 . وفي المخطوطة " ظهور الرحال " بالحاء .